( ص ) ( فعللة ) ل ( فعلل ) اجعل مصدرا * وجاء ( فعلال ) وما إن كثرا وفتح فاه جائز من ( زلزلا ) * ونحوه و ( فاعلا ) قد جعلا ذو الفتح ك ( القضقاض ) و ( الوسواس ) * وهكذا ( التّمتام ) في الأناسى ( ش ) ل " فعلل " مصدران : أحدهما : " فعللة " ك " دحرج ، دحرجة " ؛ وهذا هو المطرد . والثاني : " فعلال " ك " سرهفه سرهافا " - أي : نعمه - وهذا مقصور على السماع ، ومنهم من يجعله مقيسا . فإن كان " فعلل " ثنائيا مضاعفا ك " زلزل " جاز في مصدره " فعلال " بفتح الفاء . والأكثر كون " فعلال " معبرا به عن الفاعل ك " وسواس " بمعنى : موسوس ، و " قضقاض " بمعنى : مقضقض ، أي : كاسر ، و " قبقاب " بمعنى : مقبقب ، أي : هادر ؛ يقال : قبقب الفحل ؛ إذا هدر . ( ص ) في ( فاعل ) : الفعال والمفاعلة * سيّان ك ( القتال ) و ( المقاتلة ) لكن ( فعال ) في الّذى اليا فاه لم * يكد يرى ، والثّان فيه ملتزم ( ش ) قد تقدم أن كسر الياء المفردة حقيق بأن يجتنب ما لم يكن الكسر عارضا ؛ فلذلك استغنى ب " مفاعلة " عن " فعال " فيما فاؤه ياء نحو : " ياسر مياسرة " و " يا من ميامنة " . وقد حكى ابن سيده : " ياومه مياومة ، ويواما " وهو في الندور نظير " يعار " في جمع " يعر " وهو الجدى . وقولي : . . . . . . . . . * . . . والثّان فيه ملتزم يعنى بالثاني : " مفاعلة " . أي : مفاعلة ملتزم في مصدر " فاعل " الذي فاؤه ياء ك " ياسر " و " يامن " . ( ص ) ل ( فعّل ) : ( التّفعيل ) صغ و ( تفعله ) * صحيح لام قلّ نحو ( تكمله )