محمد بن عبد الله ( ابن مالك )
319
شرح الكافية الشافية
باب الإمالة ( ص ) إمالة الألف جعله كيا * لفتحة ككسرة مقتفيا إن كان مبدلا من اليا طرفا * أو شاع جعل الياء منه خلفا دون مزيد ، أو شذوذ ولما * تليه ها التّأنيث ما الها عدما وبدل العين أمل من فعل ان * يؤل إلى ( فلت ) كماضى ( خف ) و ( بن ) وقبل ياء ألف تمال * أو بعدها ، واغتفر انفصال بحرف أو حرفين إن بعض وقع * هاء ك ( بينها ) فخالف من منع كذا تمال قبل مكسور تلا * أو بعده بحرف أو منفصلا باثنين حرف منهما تسكّنا * أو حرّكا والبعض هاء بيّنا وما من الكسرة واليا ظهرا * يغلبه المستعل لا إن قدّرا إن وصل المستعل بعد أو فصل * بحرف أو حرفين ك ( الواثق صل ) كذا إذا قدّم ما لم ينكسر * وخيّر ان سكّن بعد منكسر ومثل ذي استعلاء الرّا إن خلت * من كسرة وهي إذا ما كسرت غالبة مستعليا وما لحق * به ك ( طارد ) و ( مدرار ) فثق وليس حتما أن يمال ذو السّبب * بل هو حكم صحّ عن بعض العرب ولا تمل لسبب لم يتّصل * والمنع قد يوجبه ما ينفصل فلا تمل في نحو ( بعت تابلا ) * وامنع لنحو قاف ( ناد قابلا ) والكسر إن يعرض زواله ففي * تأثيره وجهان فأقف ما اقتفى وقد أمالوا لتناسب بلا * داع سواه ك ( عماد ) أو ( تلا ) ولا تمل ما لم ينل تمكّنا * دون سماع غير ( ها ) وغير ( نا ) نحو ( بها ) ( فيها ) و ( قد مرّ بنا ) * و ( عج علينا ) و ( ادن من مجمعنا ) ولم يميلوا نحو ( إلا ) و ( إلى ) * ممّا تراه من تمكّن خلا وبسماع لا قياس ثبتا * ( أنّى ) ممالا و ( بلى ) ثمّ ( متى ) كذاك ( را ) وأخواته و ( لا ) * من بعد ( إمّا ) في كلام نقلا و ( المال ) و ( النّاس ) أميلا دون جرّ * والعلم ( الحجّاج ) هكذا اشتهر