محمد بن عبد الله ( ابن مالك )

280

شرح الكافية الشافية

وعلى زنته يجمع كل رباعي بزيادة للإلحاق ك " جوهر " و " جواهر " ، و " بيطر " و " بياطر " . أو لغير الإلحاق ك " مسجد " و " مساجد " ، و " أصبع " و " أصابع " . فإن كان ذو الزيادة ك " أحمر " و " سكرى " مما استقر تكسيره على غير هذا البناء لم يدخل فيما نحن بسبيله ، وإلى ذلك أشرت بقولي : . . . . . . . . . * سوى الّذى خلا أي : سوى الذي مضى مما نبّه على جمعه على غير مثال " مفاعل " . فإن كان الاسم خماسيا دون زيادة حذف آخره ، وجمع على مثال " فعالل " نحو " فرزدق " " 1 " و " فرازد " ، و " جردحل " و " جرادح " ، ويجوز حذف رابعه إن كان لفظه كلفظ ما يزاد كنون " خدرنق " " 2 " ، أو مخرجه مخرج ما يزاد كدال " فرزدق " ؛ فلك أن تقول في جمعهما : " خدارق " و " فرازق " ، والأجود " خدارن " و " فرازد " . فإن كان خماسيا بزائد حذف الزائد آخر أكان أو غير آخر ؛ ك " سبطرى " و " سباطر " ، و " فدوكس " " 3 " و " فداكس " ، و " مدحرج " و " دحارج " . فإن كان الزائد من الخمسة حرف لين رابعا لم يحذف ك " قرطاس " و " قراطيس " و " عصفور " و " عصافير " و " قنديل " و " قناديل " . وإلى هذا أشرت بقولي - بعد ذكر " عصفور " و " مسكين " - : وب ( مفاعيل ) اجمعن ذين وما * ضاهاهما . . . . . . ثم نبهت أن غير حرف اللين المذكور من الزوائد إذا أخل بقاؤه ببنية " مفاعل " أو " مفاعيل " حذف كميم " مدحرج " وواو " فدوكس " . وإن أخل بالبنية زائدان حذفا معا كالسين والتاء من " مستفعل " فيقال في جمع " مستعدّ " و " مستخرج " : " معادّ " و " مخارج " . وإذا أغنى أحد الزائدين ولم يكن لأحدهما مزية فاحذف أيهما شئت كنون " حبنطى " وألفه ؛ فلك أن تقول في تكسيره : " الحبانط " بحذف الألف ، و " الحباطى " بحذف النون .

--> ( 1 ) الفرزدق : الرغيف يسقط في التنور ، والقطع من العجين . القاموس ( فرزدق ) . ( 2 ) الخدرنق : الذكر من العنكبوت أو العظيم منها . اللسان : ( خدرنق ) . ( 3 ) الفدوكس : الأسد والرجل الشديد . القاموس ( فدوكس ) .