محمد بن عبد الله ( ابن مالك )

164

شرح الكافية الشافية

ومثال المرفوع المقدر في موضع الحال قول الآخر : [ من الطويل ] متى تأته تعشو إلى ضوء ناره * تجد خير نار عندها خير موقد " 1 " والاستغناء عن جواب الشرط للعلم به كثير ، ومنه قوله - تعالى - : أَ إِنْ ذُكِّرْتُمْ [ يس : 19 ] وقوله - تعالى - : وَإِنْ كانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْراضُهُمْ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَبْتَغِيَ نَفَقاً فِي الْأَرْضِ أَوْ سُلَّماً فِي السَّماءِ فَتَأْتِيَهُمْ بِآيَةٍ [ الأنعام : 35 ] . والاستغناء عن الشرط - وحده - أقل من الاستغناء عن الجواب ؛ ومنه قول الشاعر : [ من الوافر ] فطلّقها فلست لها بكفء * وإلا يعل مفرقك الحسام " 2 " أراد : إلا تطلقها يعل مفرقك الحسام . ومنه قول الآخر : [ من الطويل ] متى تؤخذوا قسرا " 3 " بظنّة عامر * ولا ينج إلا في الصّفاد يزيد " 4 " أراد : متى تثقفوا تؤخذوا . ومثال حذف الشرط والجزاء معا قول الراجز : [ من الرجز ] قالت بنات العمّ : يا سلمى وإن

--> - 2 / 63 ، وهمع الهوامع 2 / 128 . ( 1 ) البيت للأعشى في ديوانه ص 51 ، وإصلاح المنطق ص 198 ، والأغانى 2 / 168 ، وخزانة الأدب 3 / 74 ، 7 / 156 ، 9 / 92 - 94 ، وشرح أبيات سيبويه 2 / 65 ، والكتاب 3 / 86 ، ولسان العرب ( عشا ) ، ومجالس ثعلب ص 467 ، والمقاصد النحوية 4 / 439 ، وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 871 ، وخزانة الأدب 5 / 210 ، وشرح الأشمونى 3 / 579 ، وشرح ابن عقيل ص 581 ، وشرح عمدة الحافظ ص 363 ، وشرح المفصل 2 / 66 ، 4 / 148 ، 7 / 45 ، 53 ، وما ينصرف وما لا ينصرف ص 88 ، والمقتضب 2 / 65 . ( 2 ) الحسام : السيف . ينظر : اللسان ( حسم ) . البيت للأحوص في ديوانه ص 190 ، والأغانى 15 / 234 ، والدرر 5 / 87 ، وخزانة الأدب 2 / 151 ، وشرح التصريح 2 / 252 ، وشرح شواهد المغنى 2 / 767 ، 936 ، والمقاصد النحوية 4 / 435 ، وبلا نسبة في الإنصاف 1 / 72 ، وأوضح المسالك 4 / 215 ، ورصف المباني ص 106 ، وشرح الأشمونى 3 / 591 ، وشرح شذور الذهب 15 / 469 ، ومغنى اللبيب 2 / 647 ، والمقرب 1 / 276 ، وهمع الهوامع 2 / 62 . ( 3 ) قسرا : قهرا . ينظر : الوسيط ( قسر ) . ( 4 ) البيت بلا نسبة في الدرر 5 / 90 ، وشرح الأشمونى 3 / 592 ، وشرح التصريح 2 / 252 ، والمقاصد النحوية 4 / 436 ، وهمع الهوامع 2 / 63 .