المسماة بالشاطبية ، ونسبها إلى شهرته ؛ كما نسبت الشاطبية إلى الشاطبى ، قال فيها مشيرا إلى الشاطبية : [ من الطويل ] ولا بدّ من نظم قوافى تحتوى * لما قد حوى حرز الأماني وأزيدا 2 - اللّاميّة في القراءات : وقد ذكر ابن الجزرىّ في : " طبقات القراء " " 1 " : أن ابن مالك قد نظم في القراءات قصيدتين : إحداهما داليّة ، وهي السابقة . والأخرى لامية يقول في أولها : [ من الطويل ] بذكر إلهي حامدا ومبسملا * بدأت فأولى القول يبدأ أوّلا وآخرها : [ من الطويل ] وزادت على حرز الأماني إفادة * وقد نقصت في الجرم ثلثا مكمّلا خامسا : ما أثر من شعره : ذكر المقرى في : " نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب " " 2 " : أن بعضهم قال : من أحسن ما رأيت من شعر ابن مالك : [ من الطويل ] إذا رمدت عيني تداويت منكم * بنظرة حسن أو بسمع كلام فإن لم أجد ماء تيمّمت باسمكم * وصلّيت فرضى والدّيار أمامى وأخلصت تكبيري عن الغير معرضا * وقابلت أعلام السّوى بسلام ولم أر إلا نور ذاتك لائحا * فهل تدع الشّمس امتداد ظلامى نظم مؤلّفاته : قال السيوطي " 3 " : فأما تصانيف ابن مالك ، فقد رأيت في تذكرة الشيخ تاج الدين ابن مكتوم ، أن بعضهم نظمها في أبيات ، قال الشيخ تاج الدين : وقد أهمل أشياء أخرى من مؤلفاته ، فذيّلت عليها ، وهذا مطلع النظم مع التذييل : [ من الطويل ] سقى اللّه ربّ العرش قبر ابن مالك * سحائب غفران تغاديه هطّلا

--> ( 1 ) غاية النهاية في طبقات القراء 2 / 180 ، 181 . ( 2 ) نفح الطيب 2 / 226 . ( 3 ) بغية الوعاة 1 / 131 ، 132 . ذكر فيها أبيات ناظم المؤلفات في تسعة وعشرين بيتا ، ثم ذكر أبيات تاج الدين بن مكتوم التي ذيل بها أبيات الناظم ذاكرا ما فاته من مصنفات في أربعة أبيات وهي التي ذكرناها .