- حلم وحلوم - ضرس وضروس « 1 » . ومنها : الاسم الثلاثي ساكن العين ، مضموم الفاء بشرط ألا يكون معتل العين بالواو : كحوت ، ولا معتلّ اللام ؛ كمدى - وهو نوع من المكاييل ، كما سبق « 2 » ، ولا مضعف اللام ؛ كمدّ - لنوع من المكاييل أيضا - ومن الأمثلة الصحيحة : جند وجنود ؛ برد وبرود . أما : معتل العين بالواو فالغالب جمعه على : فعلان ؛ مثل : حوت وحيتان ، وأما المعتل اللام فالغالب جمعه على : « أفعال » ، نحو : مدى وأمداء - بقلب يائه همزة ؛ طبقا لقواعد الإعلال - وكذلك مضعف اللام ، نحو : مدّ وأمداد . ومنها : اسم ثلاثي على وزن : « فعل » ( بفتح أوله وثانيه ) الخالي من حروف العلة . وهذا النوع مختلف في اطراده ؛ فقيل : يجمع قياسا على : « فعول » وهذا حسن ، وقيل سماعا فقط ، نحو : أسد وأسود ، وشجن وشجون . والذين يقولون بقياسيته يشترطون ألا يكون وصفا ولا مضاعفا ، فلا يجمعون كلمة : نصف « 3 » ولا لبب « 4 » على : نصوف ، ولبوب . * * * 13 - فعلان ( بكسر فسكون ) وهو مقيس في ألفاظ ، منها : اسم على وزن : « فعال » ( بضم ففتح ) : نحو ؛ غلام وغلمان ، وغراب وغربان . ومنها : اسم على : « فعل » ( بضم ففتح ) ؛ نحو : جرذ وجرذان - صرد « 5 » وصردان .

--> ( 1 ) وفي جمع : « فعول » بأنواعه المختلفة التي شرحناها يقول ابن مالك : وبفعول : « فعل » ؛ نحو : كبد * يخصّ غالبا . كذاك يطّرد في « فعل » اسما مطلق « ألفا » و « فعل » * له وللفعال فعلان حصل المراد بمطلق « الفاء » أن فاءه ليست مقيدة بالفتح ، أو بالكسر ، أو بالضم ، ولم يذكر الشروط والتفصيلات الخاصة بمفتوح الفاء ، ومضمومها ، وقد سردناها . والجزء الأخير من البيت الثاني خاص بجمع آخر هو ، « فعلان » وسيجئ الكلام عليه . ( 2 ) في رقم 1 من هامش ص 597 ( 3 ) المرأة المتوسطة السن . ( 4 ) موضع القلادة من العنق . ( 5 ) طائر ضخم الرأس يصطاد العصافير . وقد سبقت الإشارة لهذا الجمع في ص 587 .