وهذا معنى قولهم : « كم » الاستفهامية أداة استفهام مبهمة عند سامعها ، لا بد لها من تمييز بعدها يزيل الإبهام عن إحدى ناحيتي المعدود ، وهي ناحية الجنس ، وقد يليه ما يزيل الإبهام عن الناحية الأخرى ؛ وهي ناحية المقدار العددي . فالتمييز محتوم ، أما ما يليه فليس بمحتوم . أشهر أحكامها : 1 - أنها اسم استفهام له الصدارة في جملته دائما إلا إن كان مجرورا بحرف جر أو بإضافة ؛ نحو : بكم دينار تبرعت ؟ ومرضى كم مستشفى ساعدت ؟ والاستفهام بها قد يكون عن شئ مضى ، أو لم يمض . . . 2 - أنها مبنية على السكون دائما في محل رفع ، أو نصب ، أو ج ، على حسب موقعها من الإعراب « 1 » ، نحو : كم نوتيّا في هذه الباخرة ؟ - وكم بحّارا فنيّا رأيت بها ؟ وإلى كم ربّان تحتاج إدارتها ؟ 3 - لفظها مفرد مذكر دائما . ولكن مدلولها الذي يصدق عليه معناها قد

--> ( 1 ) وضع بعض النحاة لإعرابها المحلى ضابطا حسنا ؛ فقال ما ملخصه : إذا وقعت « كم » على زمان أو مكان فهي ظرف مبنية على السكون في محل نصب . نحو : كم يوما صمت ؟ - كم ميلا مشيت ؟ . وإن وقعت على معنى مجرد ( أي : حدث ) فهي مفعول مطلق ، مبنية على السكون في محل نصب ؛ نحو : كم زيارة زرت المريض ؟ وإن وقعت على ذات ، وكان الفعل بعدها متعديا - ، لواحد أو أكثر ولم يستوف مفعوله فهي مفعول به ، مبنية على السكون في محل نصب ؛ نحو : كم درهما بذلت للسائل المحتاج ؟ وإن سبقها حرف جر ، أو مضاف - فهي مبنية على السكون في محل جر ؛ نحو : في كم ساعة تطوف الطائرة حول الأرض ؟ وفوق كم خط من خطوط الطول تمر ؟ وما عدا ذلك تكون مبتدأ - غالبا - مبنية على السكون في محل رفع ؛ نحو : كم مهاجرا حضر ؟ وكم مهاجرا سيحضر ؟ ومن هذا قول الشاعر : وكم صاحب قد جلّ عن قدر صاحب * فألقى له الأسباب ؛ فارتفعا معا وقد تكون معمولا لناسخ يعمل فيما قبله مثل : « كان وظن » ( دون - « إنّ » ) نحو : كم كان مالك . وقد تصلح مبتدأ أو خبرا في مثل : كم مالك ؟ إن كانت استفهامية . ومما يوضح محلها الإعرابى ، ويسهل إعرابها - أن نفترض عدم وجودها ، ونجعل التمييز يحل في مكانها ونعرف موقعه الإعرابى ، ونجرى عليها حكمه ؛ ففي مثل : كم يوما صمت . نفترض أن أصل الكلام : يوما صمت ، أو : صمت يوما . « فيوما » ظرف زمان . وإذا نعربها ظرف زمان . مبنية - على السكون في محل نصب . وفي مثل : كم ميلا مشيت . . . نتخيل أن الأصل : ميلا مشيت ، أو : مشيت ميلا . فكلمة : ميل ، ظرف مكان . وإذا نعربها ظرف مكان مبنى على السكون في محل نصب . . . وهكذا .