فإذا فقد شرط وجب الاقتصار على البناء على الضمّ ، كأن يكون المنادى غير علم ، مثل : يا غلام ابن سعد ، أو يكون علما مفصولا « 1 » من المنادى ، مثل : يا سليمان النبي ابن داوود ، أو تكون كلمة : « ابن » و « ابنة » ليست نعتا وإنما هي بدل ، أو مفعول ، أو خبر : أو منادى جديد ، أو غير ذلك مما ليس نعتا . . .

--> ( 1 ) مع الخلاف في العلم إذا كان كنية ، على الوجه المبين في هامش الصفحة السالفة .