ملحوظة : مما يمتاز به عطف البيان من بدل الكل أن عطف البيان لا يكون ضميرا « 1 » ، ولا تابعا لضمير ، ولا مخالفا لمتبوعه في تعريف وتنكير « 2 » - على الرأي الصحيح - ولا يقع جملة ، ولا تابعا لجملة « 3 » ، ولا فعلا ، ولا تابعا لفعل ، ولا يكون ملحوظا في النية إحلاله محل الأول - كما شرحنا - ، ولا يعد متبوعه في حكم الطّرح . ولا يعدّ في جملة أخرى مستقلة عن جملة متبوعه « 4 » . بخلاف بدل الكل في جميع هذا .

--> - ومن الممكن الاكتفاء بجعل عطف البيان وبدل الكل قسما واحدا . ويكفى أن علما محققا كالرضى يقول ما نصه : « أنا إلى الآن لم يظهر لي فرق جلى بين بدل الكل من الكل وعطف البيان ، بل ما أرى عطف البيان إلا البدل ؛ كما هو ظاهر كلام سيبويه . . . و . . . » . ( راجع الصبان آخر باب عطف البيان ) . ( 1 ) سبقت الإشارة لهذا في رقم 5 من هامش ص 541 وفي رقم 5 من هامش ص 543 . ( 2 ) ولما كان الأغلب في عطف البيان - كما في ص 543 - موافقته لمتبوعه في التعريف والتنكير امتنع إعراب مخصوص « حبذا » عطف بيان ؛ لورود أمثلة كثيرة منه نكرة وقد ذكرنا بعضها في رقم 2 من هامش ص 381 . ( 3 ) أي : لا يصح أن يكون متبوعه جملة مع أن البدل يصح أن يكون بدل جملة من جملة كما سيجئ في ص 677 . ( 4 ) انظر أمثلة الحالة الأولى الآتية في الزيادة .