عباس حسن
الفهرس 21
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغوية المتجددة
رقم الصفحة : الموضوع : 593 سبب التسمية بالمتصلة . 594 الفرق بين قسمي أم المتصلة . 596 الاستغناء عن الهمزة بنوعيها . حذف « أم » . 597 ب - « أم » المنقطعة ( المنفصلة ) معناها ، علامتها . معنى : « الإضراب » بنوعيه » نوع من الفرق بين : « أم » و « بل » صور أخرى من : « أم » المنقطعة . 600 إعراب المنقطعة . 601 صورة تصلح للاتصال والانقطاع - تجردها للإضراب . إفادتها الإضراب ومعه معنى آخر . 602 تجردها للاستفهام المحض . جواب « أم » المكررة . « أم » الزائدة . حكم للضمير العائد على المتعاطفين بعد : « أمّ » 603 ( 6 ) « أو » : ( عملها ، ومعناها ) 605 الفرق بين الإبهام والشك ، حكم الضمير - ونحوه - بعد « أو » ، 606 معنى التقسيم ، والتفصيل ، والتفريق . إحلال « الواو » محل : « أو » . 609 وقوع : « أو » بعد « هل » سماعا . الفرق بين « أو » التي للإباحة ، وواو العطف التي للجمع . 611 صور تتعين فيها « أو » للشمول الكامل . حذف « أو » . عطفها الشئ على مرادفه . 612 ( 7 ) إمّا : معانيها ، 613 العاطف لا يدخل على العاطف رقم الصفحة : الموضوع : 614 تكرار « إما » . حذفها . الفرق بينها وبين « إما » الشرطية المركبة . . . ، إشارة إلى أنواع أخرى . حذف الواو قبلها - . « أيما » . 615 الفرق بين : « إما » و « أو » . حكم للضمير بعدها . . . 616 ( 8 ) لكن : معناها شروط عملها . معنى : الاستدراك 618 ( 9 ) لا : معناها ، شروط عملها . 620 النفي التأسيسى ، والتأكيدى . 622 وقوع « لا » بعد الدعاء والتحضيض ، والاستفهام . حذف المعطوف عليه - تكرار « لا » . 623 ( 10 ) بل : معناه وحكمه . الإضراب الإبطالى والانتقالى . 627 حكم « بل » بعد الاستفهام . . . - « وقوع « لا » النافية » قبل « بل » وقوع الواو بعد « بل » . ونوع هذه الواو . . . حكم الضمير العائد على المتعاطفين بعد « بل » 628 ملخص حروف العطف ، وبيان ما يقتضى التشريك ، وما لا يقتضيه . المراد من التشريك المعنوي . * * *