زيادة وتفصيل : - تتصدى المراجع اللغوية والنحوية لبعض الأساليب المشتملة على لفظ « أول » وتوضح معناه ، وموقعه الإعرابى في كل أسلوب . ومع تنوع تلك الصور ، وكثرة الآراء والاضطراب فيها ، نستصفى منها ما يأتي ، ليكون معينا على فهم غيره في ضوء القواعد النحوية العامة ، والأصول اللغوية المختلفة ، ومن الجائز توجيه الصور الآتية توجيهات معنوية وإعرابية أخرى . ( 1 ) « ودعت الغائب منذ عام أول » ، يجوز في كلمة : « عام » أن تكون خبرا مرفوعا عن « منذ » - وكلمة : « أول » صفة لها ، فكأن الكلام : ودعت الغائب منذ عام أول من عامنا الحاضر ، أي : منذ عام سابق على عامنا الحالىّ . ( 2 ) ودعت الغائب منذ عام أول . . . فكلمة : « أول » ظرف زمان بمعنى : « قبل » . والمراد : ودعت الغائب منذ عام قبل العام الحالىّ ، فحذف المضاف إليه ، ونوى لفظه ، فبقى المضاف ؛ وهو كلمة : « أول » على حاله من الضبط الذي كان عليه قبل الحذف . ( تطبيقا لما مر من أحكام « قبل ، وبعد » ونظائرهما . . . ) ، فهو ظرف زمان منصوب على الظرفية مباشرة . ( 3 ) ابدأ يومك بالصلاة أول . فكلمة : « أول » ظرف زمان بمعنى : « قبل » مبنية على الضم في محل نصب على الظرفية . والأصل : ابدأ يومك بالصلاة أول الأعمال ، أي : قبل الأعمال الأخرى ، فحذف المضاف إليه ، ونوى معناه ، فبنى على الضم وجوبا ؛ تطبيقا لأحكام « قبل وبعد » المشار إليها . . . فإن ظهر المحذوف وجب النصب على الظرفية الزمانية ، نحو : ابدأ يومك بالصلاة أول الأعمال ، أي : قبل الأعمال . . . كما سبق . . . ( 4 ) ما رأيت الأخ مذ أمس « 1 » . أي : مذ ابتداء اليوم الذي قبل يومنا الحاضر ، فإن لم أره يوما آخر قبل الأمس قلت : ما رأيت الأخ مذ أول من أمس . فكلمة : « أول » خبر المبتدأ « مذ » والمعنى : ما رأيت الأخ مذ الأول من أمس ،

--> ( 1 ) في ج 2 م 79 ص 264 الكلام على : « أمس » والإشارة لبعض الاستعمالات التالية ، ومنها استعمالات أخرى هامة .