--> - ويقول ابن مالك في منع تقدم خبر « ليس » ، وأن المنع هو المختار ، وفي تعريف الفعل التام ( أي : الذي ليس بناسخ ) وفي بيان الأفعال التامة . ومنع سبق خبر « ليس » اصطفى * وذو تمام ما برفع يكتفى وما سواه ناقص ، والنقص في * « فتىء » ، « ليس » ، « زال » ، دائما قفى اصطفى : اختير . . . أي : أن المختار منع تقديم خبر « ليس » عليها . وأن الفعل التام هو : الذي يكتفى بمرفوعه ، والناقص هو : الذي لا يكتفى بمرفوعه . وجميع أفعال هذا الباب تستعمل تامة وناقصة إلا ثلاثة ليس ، فتىء ، زال ؛ فإن النقص فيها لازما قفى ، أي : تبعها ، ولازمها ، ولا يتركها وقد سبق التفصيل . ( هذا وكلمة : « ليس » الأولى مقصود لفظها ، وهي مفعول به للمصدر : « سبق » وهذا المصدر مضاف لفاعله : خبر ) .