زيادة وتفصيل : ويشترك مع صار في المعنى . والعمل ، والشروط ، أفعال أخرى - غير التي سبقت - أشهرها أحد عشر ، كل منها يصح أن تحل « صار » محله ، واستعماله قياسىّ مثلها . 1 - آض ، مثل : آض الطفل غلاما . وآض الغلام شابّا : بمعنى : « صار » فيهما . 2 - رجع ، مثل : قوله عليه السّلام : « لا ترجعوا بعدى كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض » . 3 - عاد ، مثل : عاد البلد الزراعى صناعيّا . 4 - استحال ، مثل : استحال الخشب فحما . 5 - قعد ، مثل : قعدت المرأة مكافحة في الميادين المختلفة . 6 - حار ، مثل : وما المرء إلا كالشّهاب وضوئه * يحور رمادا بعد إذ هو ساطع 7 - ارتد ، مثل قوله تعالى : ( أَلْقاهُ عَلى وَجْهِهِ فَارْتَدَّ بَصِيراً ) . 8 - تحول ، مثل : تحول القطن نسيجا ، وتحول النسيج ثوبا رائعا . 9 - غدا : مثل غدا العمل الحرّ مرموقا . وقول الشاعر : إذا غدا ملك باللّهو مشتغلا * فاحكم على ملكه بالويل والحرب « 1 » 10 - راح : مثل : راح المرء مقدّرا بما يحسنه . 11 - جاء ، في مثل : ما جاءت حاجتك ؟ فقد ورد هذا الأسلوب في الأساليب الصحيحة المأثورة بنصب كلمة : « حاجة » ، ومعناه : ما صارت حاجتك . ؟ والمراد : أىّ حاجة صارت حاجتك ؟ وإنّما نصبت كلمة « حاجة » لأنها خبر « جاء » التي بمعنى : صار ، واسمها ضمير يعود على « ما » الاستفهامية التي تعرب مبتدأ مبنية على السكون في محل رفع ، والجملة من « جاء ومعموليها » في محل رفع خبرها « 2 » .

--> ( 1 ) الخراب والنهب . ( 2 ) ويصح القياس على هذا الأسلوب فيقال : ما جاءت رسالتك - ما جاءت سفارتك ومفاوضتك . . . من غير التقيد بكلمة « حاجة » ؛ فيصح إحلال كلمة أخرى محلها على حسب المعنى ، كما يجوز ضبط « حاجة » ونظائرها بالرفع فتكون اسم « جاء » و « ما » الاستفهامية خبرها ، مقدما في محل نصب . والمعنى أي شئ صارت إليه حاجتك .