عباس حسن

الفهرس 16

النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغوية المتجددة

الموضوعات المكتوبة بحروف صغيرة هي بعض موضوعات الزيادة والتفصيل والهامش . نواسخ الابتداء رقم الصفحة الموضوع 494 المسألة 42 معنى الناسخ ، ونوعه . الكلام على « طوبى » أيضا ، نوع الزمن في خبر الناسخ . 495 أشياء لا يدخل عليها . 498 « كان » . شروط عمل « كان » وأخواتها . 500 زيادة « الواو » في خبر الناسخ . 501 معنى : « كائنا ما كان » ، أو : « من كان » وإعرابها ، وقولهم : « كان » مما يفعل كذا » . 503 ظلّ - أصبح - أضحى . 504 أمسى - بات - صار . 505 أفعال بمعنى : « صار » . إعراب : « ما جاءت حاجتك » . 506 « ليس » . حكم دخولها على الماضي . دخول الفعل على الفعل . 508 عودة إلى زيادة الواو في خبر الناسخ . حكم المعطوف المشتق بعد خبرها . ( انظر « ب » من ص 554 ) . 509 زال - فتئ - برح - انفك . نفى النفي إثبات ، وكذا نفى النهى والدعاء . إشارة إلى المبتدأ الناسخ الذي لا يحتاج إلى خبر . 510 متى يحذف حرف النفي قبل الناسخ . رقم الصفحة الموضوع 511 فتئ - برح - انفك - دام . « ما » المصدرية . الظرفية ، وغير الظرفية . 513 مجمل تقسيم الأفعال الناسخة . 514 مدخول « قد » لا يتقدم عليها . عودة إلى المبتدأ الناسخ . الذي يستغنى باسمه عن خبر المبتدأ . المسألة 43 515 الترتيب بين الناسخ ومعموليه . حكم أخبار النواسخ من ناحية التقديم والتأخير . 515 « أن » المصدرية لا يتقدم عليها شئ من مدخولها - لا يجوز الفصل بينها وبين فعلها - كل ما له الصدارة - كالاستفهام وغيره - لا يتقدم عليه شئ من مدخوله 518 ملخص حالات تقدم الخبر - ملخص الأحوال السابقة . بعض صور ممنوعة . « ما » النافية لا يتقدم عليها شئ من مدخولها ، وكذلك « إن » النافية . الفرق بين « أن » و « ما » المصدريتين من جهة الفصل . 519 كذلك « ما » المصدرية الظرفية . 521 حكم تقدم معمول الخبر وتوسطه لا يقع بعد العامل معمول لغيره . المسألة 44 524 زيادة « كان » وبعض أخواتها 525 قد يكون فعل التعجب مجردا من الزمن