بعده ، نحو " يا أخانا الحارث " ، فإنّ " الحارث " ، لا يصلح لمباشرة حرف النّداء " 1 " ، ( ولو صلح ) " 2 " فإنّه يبنى على الضّمّ ، والواقع أنّه يتبع ( أخانا ) " 3 " منصوبا ، وإلى هذا القسم أشار المصنّف ب " نحو : يا غلام يعمرا " . فإنّ " غلام " منادى مضاف إلى ياء المتكلّم ، وحذفت وأبقيت الكسرة دليلا عليها ، ومحلّه النّصب ، وتابعه علم مفرد ، لو باشره حرف النّداء بني على الضّمّ . الثّاني : أن يضاف إلى المتبوع ما لا يصحّ إضافته إلى التّابع ، كقوله : " 176 " - أنا ابن التّارك البكريّ بشر * عليه الطّير ترقبه وقوعا

--> ( 1 ) لأن " يا " و " أل " لا يجتمعان ، والبدل على نية تكرار العامل . انظر التصريح على التوضيح : 2 / 132 ، المساعد على تسهيل الفوائد لابن عقيل : 2 / 425 ، شرح الرضي : 1 / 343 ، شرح الشذور : 346 . ( 2 ) ما بين القوسين ساقط من الأصل . ( 3 ) ما بين القوسين ساقط من الأصل . ( 176 ) - من الوافر للمرار بن سعيد بن حبيب ( وتارة ينسب إلى أحد آبائه وهو فقعس ، وأخرى إلى جده الأعلى وهو أسد بن خزيمة ) ، من قصيدة له يفتخر فيها بأن جده قتل بشر بن عمرو ( زوج الخرنق ، أخت طرفة بن العبد ) وبعده : علاه بضربة بعثت بليل * نوائحه وأرخصت البضوعا ويروى : " عكوفا " بدل " وقوعا " . قوله : " ترقبه " : تنتظر انزهاق روحه ، لأن الطير لا يقع على القتيل وبه رمق ، ففيه حذف مضاف . وقوعا : جمع واقع ضد الطائر ، وهو منصوب على الحال من الطير ، وقيل : مصدر مفعول لأجله ، أي : للوقوع عليه . والشاهد في قوله : " بشر " فإنه عطف بيان على " البكري " ، ولا يجوز أن يكون بدلا عنه ، لأنه لو كان بدلا والبدل في حكم تنحية المبدل ، لكان " التارك " في التقدير داخلا على " بشر " فلا يجوز " التارك بشر " ، كما لا يجوز " الضارب زيد " ، لأن اسم الفاعل المقترن بالألف واللام لا يضاف إلى ما ليس فيه الألف واللام . وقد أنكر المبرد رواية الجر ولم يجوز في " بشر " إلا النصب بناء على أنه بدل ، والبدل يجوز قيامه مقام المتبوع . وأجاز الفراء البدلية لأن مذهبه جواز إضافة ما فيه " أل " إلى جميع المعارف ، وهو ليس بمرضي عند الناظم والجمهور . انظر التصريح على التوضيح : 2 / 133 ، شرح الكافية لابن مالك : 3 / 1196 ، أصول ابن السراج : 1 / 135 ، الشواهد الكبرى : 4 / 121 ، الكتاب مع الأعلم : 1 / 93 ، شواهد ابن السيرافي : 1 / 106 ، الخزانة : 4 / 284 ، 5 / 225 ، 183 ، شرح ابن يعيش : 3 / 72 ، 73 ، الدرر اللوامع : 2 / 153 ، شرح ابن الناظم : 518 ، شرح الأشموني : 3 / 87 ، شرح المرادي : 3 / 187 ، شرح ابن عقيل : 2 / 60 ، شذور الذهب : 436 ، إصلاح الخلل : 71 ، شرح ابن عصفور : 1 / 296 ، المقرب : 1 / 248 ، الهمع ( رقم ) : 1550 ، شواهد المفصل والمتوسط : 1 / 255 ، -