الثّالث : إذا وقع بعد " لا " النّافية ، كقوله : وَاتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا [ الأنفال : 25 ] . الرّابع : إذا وقع " 1 " شرطا لغير " إن " ، كقوله : " 226 " - من تثقفن منهم فليس بآيب * . . . وهو في الأوّل والثّالث أكثر منه في الآخرين " 2 " . ويجب بناء آخر الفعل المؤكّد على الفتح ، ما لم يتّصل به ضمير .

--> - التأكيد الخفيفة بعد " لم " الجازمة النافية ، وهذا قليل . انظر شرح الكافية لابن مالك : 3 / 1406 ، تذكرة النحاة : 69 ، شرح الأشموني : 3 / 218 ، الشواهد الكبرى : 4 / 80 ، 329 ، التصريح على التوضيح : 2 / 205 ، الخزانة : 11 / 409 ، 451 ، شواهد ابن السيرافي : 2 / 266 ، الكتاب مع الأعلم : 2 / 152 ، نوادر أبي زيد : 164 ، أمالي ابن الشجري : 1 / 384 ، الإنصاف : 653 ، شرح ابن يعيش : 9 / 42 ، المقرب : 2 / 74 ، الهمع ( رقم ) : 1376 ، الدرر اللوامع : 2 / 97 ، المكودي مع ابن حمدون : 2 / 64 ، شرح ابن الناظم : 622 ، شرح المرادي : 4 / 100 ، شرح دحلان : 143 ، الضرائر : 29 ، 48 ، 112 ، سر الصناعة : 2 / 679 ، كاشف الخصاصة : 288 ، الأصول : 2 / 200 ، فتح رب البرية : 1 / 104 . ( 1 ) في الأصل : أن تقع . ( 226 ) - من الكامل ، لبنت مرة بن عاهان أبي الحصين من مذحج ، قالته لما قتلت باهلة أباها وعجزه : أبدا وقتل بني قتيبة شافي ويروى صدره : من يثقفوا منّا فليس بوائل * من يثقفن منّا فليس بآيب الوائل : الملتجئ . تثقفن : يقال : ثقفت الرجل في الحرب : أدركته ، وثقفته : ظفرت به . آيب : راجع . بنو قتيبة : بطن من باهلة . والشاهد في قوله : " من تثقفن " حيث أكده الشاعر بالنون الخفيفة وهو فعل واقع شرطا لغير " إن " ، وهو قليل . انظر شرح الكافية لابن مالك : 3 / 1405 ، ارتشاف الضرب : 1 / 304 ، التصريح على التوضيح : 2 / 205 ، الشواهد الكبرى : 4 / 330 ، شرح الأشموني : 2 / 310 ، 3 / 220 ، الكتاب مع الأعلم : 2 / 152 ، المقتضب : 3 / 14 ، المقرب : 2 / 74 ، الخزانة : 11 / 399 ، الهمع ( رقم ) : 1381 ، الدرر اللوامع : 2 / 100 ، شواهد ابن السيرافي : 2 / 263 ، شرح ابن عقيل : 2 / 93 ، شواهد الجرجاوي : 223 ، شرح ابن الناظم : 624 ، شرح المرادي : 4 / 105 ، شرح ابن عصفور : 2 / 490 ، كاشف الخصاصة : 288 ، المطالع السعيدة : 475 ، التحفة المكية ( رسالة ماجستير ) : 288 . ( 2 ) في الأصل : الأخيرين .