محمد بن طولون الصالحي
155
شرح ابن طولون على ألفية ابن مالك
وأشذّ منه اتّصاله بما يدلّ على الغائب ، وأشذّ منه اتّصاله " 1 " باسم ظاهر ، وقد اجتمعا في قول بعضهم : " إذا بلغ الرّجل السّتين ، فإيّاه وإيّا الشّوابّ " " 2 " . ( ولا ) " 3 " ينقاس شيء من ذلك إلّا مع الخطاب " 4 " . ثمّ قال رحمه اللّه تعالى : وكمحذّر بلا إيّا اجعلا * مغرى به في كلّ ما قد فصّلا أي : حكم المغرى به حكم المحذّر منه ، إذا لم يكن معه " إيّا " ، فيلزم ستر العامل فيه مع العطف ، نحو " السّلاح والخيل " ، ومع التّكرار ، نحو : " 216 " - أخاك / أخاك إنّ من لا أخا له * . . . .
--> ( 1 ) في الأصل : انفصاله . ( 2 ) الشواب جمع شابة ، وهي المرأة الصغيرة ، ويروى : " السوآت " جمع " سوأة " . والمعنى : إذا بلغ الرجل ستين سنة فلا يتولع بشابة ، أو لا يفعل سوأة . قال الأزهري : والكلام جملة واحدة ، والتقدير : فليحذر تلاقي نفسه وأنفس الشواب ، فحذف الفعل وفاعله ثم المضاف الأول ، وأنيب عنه الثاني ، ثم الثاني وأنيب عنه الثالث ، فانتصب وانفصل ، وأبدل " أنفس " ب " إيا " لأنها تلاقيها في المعنى . انظر الكتاب : 1 / 141 ، التصريح على التوضيح : 2 / 194 ، شرح الكافية لابن مالك : 3 / 1378 ، شرح ابن يعيش : 3 / 100 ، اللسان ( إيا ) ، شرح الأشموني : 3 / 192 ، الإنصاف : 695 ، تاج علوم الأدب : 1 / 156 ، سر الصناعة : 1 / 313 ، 314 ، 315 ، الهمع : 1 / 212 ، 3 / 26 ، شرح المرادي : 4 / 71 . ( 3 ) ما بين القوسين ساقط من الأصل . ( 4 ) قال الأشموني : " ظاهر كلام التسهيل أنه يجوز القياس على " إياي وإيانا " ، فإنه قال : " ينصب محذر " إياي وإيانا " معطوفا عليه المحذور ، فلم يصرح بشذوذ وهو خلاف ما هنا " . انتهى . انظر شرح الأشموني : 3 / 192 ، التسهيل : 192 ، شرح المرادي : 4 / 72 . ( 216 ) - من الطويل لمسكين الدارمي ( ربيعة بن عامر ) من مقطوعة له في ديوانه ( 29 ) ، وعجزه : كساع إلى الهيجا بغير سلاح ونسب لإبراهيم بن هرمة في ملحقات ديوانه ( 263 ) . ويروى : " البيدا " بدل " الهيجا " . والهيجا : الحرب ، تمد وتقصر ، وهي هنا مقصورة . والشاهد في قوله : " أخاك " حيث نصب المغرى به وهو مكرر بفعل مضمر تقديره : الزم أخاك ، وهذا الإضمار لازم ، وكذلك التقدير في " أخاك " الثاني . انظر شرح الكافية لابن مالك : 3 / 1380 ، التصريح على التوضيح : 2 / 195 ، المكودي مع ابن حمدون : 2 / 58 ، الشواهد الكبرى : 4 / 305 ، شرح الأشموني : 3 / 192 ، الكتاب مع الأعلم : 1 / 129 ، الخصائص : 2 / 480 ، الخزانة : 3 / 65 ، شذور الذهب : 222 ، شواهد -