ثم قال رحمه اللّه : ومنه ذو فتح وذو كسر وضمّ * كأين أمس حيث والسّاكن كم أي : ومن المبنيّ ما يبنى على الفتح ك " أين " ، أو على الكسر ك " أمس " ، أو على الضّم ك " حيث " " 1 " . أمّا " أين " فاسم ، وبنيت لشبهها بالحرف في المعنى ، وهو الهمزة إن كانت استفهاما ، و " إن " الشّرطية إن كانت شرطا ، وبنيت على حركة لتعذّر السّكون ، وكانت فتحة إمّا لخفّتها ، وإما إتّباعا / لحركة " 2 " الهمزة . وأمّا " أمس " فاسم ، وبنيت لشبهها بالحرف " 3 " ، وهو تضمّن معنى " أل " ، وبنيت على حركة لالتقاء الساكنين - كما قدّمناه - . وقال المكوديّ : " لتمكّنها باستعمالها معرفة في نحو " ذهب أمسنا " ، وكانت كسرة على أصل التقاء الساكنين " " 4 " . وأما " حيث " فاسم ، ( وبنيت لشبهها بالحرف لأنّها تفتقر إلى جملة أبدا ) " 5 " ، وبنيت " 6 " على حركة لتعذّر السكون ، وكانت ضمة تشبيها ب " قبل وبعد " . وقوله : " والسّاكن كم " مثال للمبنيّ ( على السّكون وهو المنبّه عليه قبل بقوله : والأصل في المبنيّ ) " 7 " أن يسكّنا وبنيت لتضمّنها معنى همزة الاستفهام إن كانت استفهاميّة أو لشبهها " 8 " بالحرف في الوضع على حرفين إن كانت خبرية ، أو لغير ذلك " 9 " . ثمّ قال رحمه اللّه :

--> ( 1 ) في الأصل : ل " حيث " . انظر شرح المكودي : 1 / 29 . ( 2 ) في الأصل : اتباع الحركة . انظر شرح المكودي : 1 / 30 . ( 3 ) في الأصل : بالجر . انظر شرح المكودي : 1 / 30 . ( 4 ) انظر شرح المكودي : 1 / 30 . ( 5 ) ما بين القوسين ساقط من الأصل . انظر شرح المكودي : 1 / 29 . ( 6 ) في الأصل : وبني . انظر شرح المكودي : 1 / 30 . ( 7 ) ما بين القوسين ساقط من الأصل . انظر شرح المكودي بحاشية الملوي : 10 . ( 8 ) في الأصل : ولشبهها . انظر شرح المكودي : 1 / 30 . ( 9 ) مثل : الحمل على " رب " ، أو شبهها ب " كم " الاستفهامية . انظر شرح المكودي : 1 / 31 .