وبعد الواو " 1 " ، كقوله : " 126 " - وليل كموج البحر أرخى سدوله * عليّ بأنواع الهموم ليبتلي

--> - في قوله : " فمثلك " حيث حذفت " رب " بعد الفاء ، وبقي عملها . انظر القصائد العشر : 43 ، المكودي مع ابن حمدون : 1 / 188 ، التصريح على التوضيح : 2 / 22 ، الشواهد الكبرى : 3 / 336 ، شذور الذهب : 322 ، مغني اللبيب ( رقم ) : 227 ، 290 ، الهمع ( رقم ) : 1139 ، 1373 ، الدرر اللوامع : 2 / 38 ، شرح الأشموني : 2 / 232 ، أبيات المغني : 1 / 13 ، 3 / 185 ، الكتاب مع الأعلم : 1 / 294 ، شواهد ابن السيرافي : 1 / 450 ، شرح ابن عقيل : 1 / 235 ، شواهد الجرجاوي : 154 ، شواهد الفيومي : 100 ، شواهد المغني : 1 / 402 ، 463 ، شرح ابن الناظم : 376 ، شرح دحلان : 98 ، الجنى الداني : 75 ، كاشف الخصاصة : 170 ، البهجة المرضية : 98 ، التبصرة والتذكرة : 626 ، شرح الكافية لابن مالك : 2 / 821 ، فتح رب البرية : 2 / 289 ، ارتشاف الضرب : 2 / 461 . ( 1 ) ذهب البصريون إلى أن واو " رب " لا تعمل الجر وإنما العمل ل " رب " مقدرة ، وذهب الكوفيون إلى أن واو " رب " تعمل في النكرة الخفض بنفسها ، وهو مذهب الكسائي ، وإليه ذهب المبرد وابن السراج من البصريين . والجر بعد الفاء و " بل " ب " رب " محذوفة باتفاق كما ذكره في التسهيل ، وقيل : وزعم بعض النحويين أن الجر هو بالفاء و " بل " لنيابتهما مناب " رب " ، وذهب الكسائي وابن السراج إلى أن الفاء تعمل بنفسها دون تقرير " رب " وذلك لضعف الحرف عن أن يعمل محذوفا ، ذكره في التاج . انظر الإنصاف ( مسألة : 55 ) : 1 / 376 ، ارتشاف الضرب : 2 / 462 ، شرح الرضي : 333 ، التسهيل : 148 ، تاج علوم الأدب : 2 / 427 ، حاشية الخضري : 1 / 235 ، الجنى الداني : 454 ، مغني اللبيب : 181 ، شرح الأشموني : 2 / 233 ، شرح الكافية لابن مالك : 2 / 821 ، شرح المرادي : 2 / 234 . ( 126 ) - من الطويل لامرئ القيس من معلقته المشهورة في القصائد السبع ( 74 ) ، وبعده : فقلت له لمّا تمطّى بصلبه * وأردف أعجازا وناء بكلكل قوله : " كموج البحر " أي : في كثافة ظلمته . سدوله : ستوره . أنواع الهموم : ضروبها . ليبتلي : لينظر ما عندي من الصبر والجزع ، ويبتلي : بمعنى : يمتحن . والشاهد في قوله : " وليل " حيث حذفت " رب " بعد الواو وبقي عملها . انظر القصائد العشر : 66 ، المكودي مع ابن حمدون : 1 / 188 ، شرح دحلان : 98 ، الشواهد الكبرى : 3 / 338 ، مغني اللبيب ( رقم ) : 672 ، شذور الذهب : 361 ، مجالس العلماء : 208 ، التصريح على التوضيح : 2 / 22 ، شرح الأشموني : 2 / 233 ، أبيات المغني : 6 / 114 ، شواهد المغني : 2 / 574 ، 782 ، شواهد الفيومي : 99 ، شرح ابن الناظم : 377 ، شرح المرادي : 2 / 233 ، البهجة المرضية : 98 ، المطالع السعيدة : 415 ، شرح اللمحة لابن هشام : 2 / 254 ، فتح رب البرية : 2 / 288 ، الدرة المضية ( رسالة ماجستير ) : 18 .