الباب الرابع والعشرون الاستثناء ثمّ قال رحمه اللّه تعالى : الاستثناء ما استثنت الّا مع تمام ينتصب * وبعد نفي أو كنفي انتخب اتباع ما اتّصل وانصب ما انقطع * وعن تميم فيه إبدال وقع الاستثناه : الإخراج ب " إلّا " أو بإحدى أخواتها " 1 " . وأدوات الاستثناء أربعة أقسام : حرف ، واسم ، وفعل ، ومشترك بين الفعل والحرف . فالحرف : " إلّا " وهي الأصل في أدوات الاستثناء لأنّ غيرها يقدّر بها ، ولذا بدأ بها فقال : ما استثنت إلّا مع تمام ينتصب يعني : أنّ المستثنى ب " إلّا " ينتصب " 2 " إذا كان تامّا .

--> ( 1 ) وفي التعريفات : هو إخراج الشيء من الشيء لولا الإخراج لوجب دخوله فيه ، وهذا يتناول المتصل حقيقة وحكما ، ويتناول المنفصل حكما فقط . وفي التسهيل : هو المخرج تحقيقا أو تقديرا من مذكور أو متروك ب " إلا " أو ما بمعناها بشرط الفائدة . وقال أبو حيان : وهو المنسوب إليه خلاف المسند للاسم الذي قبله بواسطة " إلا " أو ما في معناها . وهو لغة : استفعال من الثني بمعنى العطف ، لأن المستثنى معطوف عليه بإخراجه من الحكم أو بمعنى الصرف لأنه مصروف عن حكم المستثنى منه . انظر شرح المكودي : 1 / 160 ، التسهيل : 101 ، التعريفات : 23 ، الهمع : 3 / 248 ، التصريح على التوضيح : 1 / 346 ، الاستغناء في أحكام الاستثناء للقرافي : 96 ، شرح الكافية لابن مالك : 2 / 700 ، شرح ابن عصفور : 2 / 248 ، شرح ابن يعيش : 2 / 75 ، تاج علوم الأدب : 3 / 752 ، الخضري مع ابن عقيل : 1 / 203 ، ارتشاف الضرب : 2 / 294 ، معجم مصطلحات النحو : 66 ، معجم المصطلحات النحوية : 38 ، معجم النحو : 341 . ( 2 ) في ناصب المستثنى أقوال : فذهب البصريون إلى أن العامل هو الفعل أو شبهه بتوسط " إلا " ، وعليه السيرافي وابن الباذش ، وعزاه ابن عصفور وغيره إلى سيبويه والفارسي ، وقال الشلوبين هو مذهب المحققين . -