محمد بن طولون الصالحي

359

شرح ابن طولون على ألفية ابن مالك

فإنّ " أطلب " غير طالب ل " قليل " . الثّاني : أن يؤتى بالعامل الثّاني توكيدا للأوّل ، كقوله : " 102 " - . . . / * أتاك أتاك اللّاحقون احبس احبس

--> - فيه على إعمال الفعل الأول - وهو كفاني - في " قليل " ولذلك رفعه ، ولم يعمل " أطلب " ، فكأنه قال : كفاني قليل من المال ولم أطلب ما فوقه من المملكة ونحوها ، وعلى هذا يصح المعنى . ولو نصب " قليل " على إعمال " أطلب " لفسد المعنى ، لأنه يجعل القليل من المال كافيا له لو طلبه وسعى له ، وهو لم يرد ذلك ، وإنما طلبه الملك ، يدل عليه قوله بعد : ولكنّما أسعى . . . * . . . البيت وتقدير الكلام : فلو أن سعيي لأدنى معيشة كفاني قليل من المال ولم أطلب الرياسة والملك ، فعلق الفعل في البيت وفسره بالبيت الثاني . وعلى ما تقدم يكون البيت الذي نحن بصدده ليس من باب التنازع . وذهب الكوفيون إلى أنه من باب التنازع ، واستدلوا به على اختيار إعمال الأول . انظر الكتاب : 1 / 41 ، الشواهد الكبرى : 3 / 35 ، المكودي مع ابن حمدون : 1 / 144 ، شرح الأشموني : 2 / 98 ، 4 / 40 ، شواهد الأعلم : 1 / 41 ، المقتضب : 4 / 76 ، شواهد المفصل والمتوسط : 1 / 39 ، الخصائص : 2 / 387 ، الإنصاف : 83 ، 92 ، شرح ابن يعيش : 1 / 78 ، 79 ، المقرب : 1 / 161 ، الخزانة : 1 / 327 ، شذور الذهب : 227 ، مغني اللبيب ( رقم ) : 457 ، 481 ، الهمع ( رقم ) : 1526 ، الدرر اللوامع : 2 / 144 ، شواهد ابن السيرافي : 1 / 38 ، الإرشاد للكيشي : 49 ، أبيات المغني : 5 / 35 ، 7 / 97 ، شرح ابن عصفور : 1 / 622 ، شواهد المغني : 1 / 342 ، 2 / 642 ، 880 ، شواهد الفيومي : 73 ، المقتصد : 1 / 342 ، شواهد ابن النحاس : 35 ، حاشية الخضري : 1 / 183 ، شرح الرضي : 1 / 81 ، فتح رب البرية : 2 / 16 ، الإفصاح : 313 . ( 102 ) - من الطويل ، ولم أعثر على قائله ، وصدره : فأين إلى أين النّجاء ببلغلتي النجاء : الإسراع . ويروى : " النجاة " بمعنى : الخلاص . احبس احبس : محكي بقول مقدر أي : قائلين احبس احبس . والشاهد فيه على أن " أتاك " الثاني جاء توكيدا للأول ، وليس فيه تنازع ، إذ لو كان فيه تنازع لقال : " أتوك أتاك " على إعمال الثاني ، أو " أتاك أتوك " على إعمال الأول . انظر التصريح على التوضيح : 1 / 318 ، الشواهد الكبرى : 3 / 9 ، الخزانة : 5 / 158 ، أمالي ابن الشجري : 1 / 243 ، الهمع ( رقم ) : 1527 ، 1566 ، الدرر اللوامع : 2 / 145 ، 158 ، شرح الأشموني : 2 / 98 ، شرح المرادي : 2 / 61 ، شرح ابن الناظم : 253 ، كاشف الخصاصة : 120 ، المكودي مع ابن حمدون : 1 / 144 ، شرح الكافية لابن مالك : 2 / 642 ، تذكرة النحاة : 342 ، الجامع الصغير : 188 ، شرح ابن عقيل : 2 / 58 ، شواهد الجرجاوي : 203 ، شرح الرضي : 1 / 332 ، توجيه اللمع : 214 ، شواهد العدوي : 203 ، فتح رب البرية : 2 / 89 ، ارتشاف الضرب : 2 / 616 .