محمد بن طولون الصالحي

156

شرح ابن طولون على ألفية ابن مالك

قول الخليل ، ويونس " 1 " ، والأخفش ، والزّجّاج " 2 " ، والكوفيّين ، وعليه قراءة هارون " 3 " ، ومعاذ " 4 " ، ويعقوب " 5 " : ثُمَّ لَنَنْزِعَنَّ مِنْ كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ [ مريم : 69 ] بنصب " أيّهم " " 6 " .

--> ( 1 ) هو يونس بن حبيب الضبي بالولاء ، أبو عبد الرحمن ، ويعرف بالنحوي ، إمام نحاة البصرة في عصره ، علامة بالأدب ، من أهل قرية الجبل على دجلة بين بغداد وواسط ، ولد سنة 90 ه وأخذ عنه سيبويه والكسائي والفراء وغيرهم ، وتوفي سنة 182 ه ، من آثاره : معاني القرآن الكبير ، اللغات ، النوادر ، معاني الشعر ، وغيرها . انظر ترجمته في معجم الأدباء : 20 / 64 ، هدية العارفين : 2 / 751 ، شذرات الذهب : 1 / 301 ، الأعلام : 8 / 261 ، معجم المؤلفين : 13 / 247 ، بغية الوعاة : 2 / 365 ، مرآة الجنان : 1 / 388 ، أخبار النحويين البصريين : 33 ، نزهة الألباء : 49 ، النجوم الزاهرة : 2 / 113 . ( 2 ) هو إبراهيم بن السري ( وفي رواية : إبراهيم بن محمد بن السري ) بن سهل الزجاج ، أبو إسحاق ، عالم بالنحو واللغة ، ولد سنة 241 ه ، وكان يخرط الزجاج في شبابه ، ثم مال إلى النحو فعلمه المبرد ، وأدب عبد اللّه بن سليمان ( وزير المعتضد العباسي ) ، وكانت له مناقشات مع ثعلب وغيره ، وتوفي سنة 211 ه ، من آثاره : معاني القرآن ، الاشتقاق ، العروض ، مختصر النحو ، خلق الإنسان ، وغيرها . انظر ترجمته في بغية الوعاة : 179 ، معجم الأدباء : 1 / 130 ، نزهة الألباء : 308 ، إنباه الرواة : 1 / 159 ، الأعلام : 1 / 40 ، معجم المؤلفين : 1 / 33 ، 13 / 355 ، إيضاح المكنون : 1 / 359 . ( 3 ) هو هارون بن موسى الأزدي ، أبو عبد اللّه ، الأعور ، عالم بالقراءات والعربية ، معتزلي ، له قراءة معروفة ، روى القراءة عن عاصم الجحدري ، وعاصم بن أبي النجود ، وأبي عمرو ، كان يهوديا فأسلم ، وقرأ القرآن وحفظ النحو وحدّث ، وكان أول من تتبع وجوه القراءات والشاذ منها ، توفي سنة 200 ه ، من آثاره : الوجوه والنظائر في القرآن . انظر ترجمته في بغية الوعاة : 406 ، طبقات القراء : 2 / 348 ، الأعلام : 8 / 63 . ( 4 ) هو معاذ بن مسلم الهراء الكوفي ، أبو مسلم ، عرف بالهراء لبيعه الثياب الهروية الواردة من مدينة هراة ، نحوي شاعر أديب ، حكيت عنه حكايات في القراءات كثيرة ، وهو أستاذ الكسائي والفراء ، صنف في النحو كثيرا ولم يظهر له شيء من التصانيف ، توفي سنة 187 ه ( وقيل : 190 ه ) . انظر ترجمته في بغية الوعاة : 393 ، إنباه الرواة : 3 / 288 ، طبقات النحويين واللغويين : 135 ، الأعلام : 7 / 258 ، معجم المؤلفين : 12 / 301 . ( 5 ) هو يعقوب بن إسحاق بن زيد بن عبد اللّه الحضرمي بالولاء البصري ، أبو يوسف ، أبو محمد ، عالم بالنحو واللغة والفقه ، وأحد القراء العشرة ، له رواية في القراءات مشهورة ومنقولة ، وسمع الحروف من الكسائي ، ولد بالبصرة سنة 117 ه ، وتوفي فيها سنة 205 ه ، من آثاره : وجوه القراءات ، وقف التمام ، الجامع ( جمع فيه عامة اختلاف وجوه القراءات ) ، وغيرها . انظر طبقات القراء : 3 / 386 ، مرآة الجنان : 2 / 30 ، الأعلام : 8 / 195 ، معجم الأدباء : 20 ، 52 ، معجم المؤلفين : 13 / 243 ، النشر : 1 / 186 . ( 6 ) فأوقع على " أيهم " لننزعن ، وهي بمعنى الذي ، وهي قراءة طلحة بن مصرف أيضا . والخليل جعلها استفهامية محكية بقول مقدر ، والتقدير : ثم لننزعن من كل شيعة الذي يقال فيه -