تتمّة وتفتح الياء في سوى الأربعة المستثناة أصلا ، وتسكّن تخفيفا ، وأبي وفيّ أكثر من أبيّ وفمي « 1 » . * * * * *

--> - الحربة . قفيّا : القفا وهو الظهر . الشاهد في : ( قفيّا ) حيث قلب ألف الاسم المقصور ياء وأدغمها في ياء المتكلم على لغة هذيل ، ويقال عند غيرهم : قفاي ، بإبقاء ألف المقصور ساكنة ، وفتح ياء المتكلم بعدها . معاني القرآن للفراء 2 / 39 وتهذيب إصلاح المنطق 830 وشرح العمدة 514 والخصائص 1 / 177 والأغاني 4 / 815 واللسان ( حرر ) 831 و ( عكب ) 3054 . ( 1 ) يعني أن القياس في ( أب ) حذف اللام عند الإضافة إلى ياء المتكلم ، فيقال : ( أبي ) دون تشديد الياء ، وكذا أخواتها ( أخ وحم ) . وأجاز المبرد ردّ اللام فيهن ، فيقال : أبيّ وأخيّ وحميّ . وردّ بأنه قد يكون من قال : أبيّ . . . أراد جمع السلامة ، لأنهم يقولون : أبون وأخون وحمون . وأمّا ( فم ) فالقياس ردّ اللام المحذوفة ، فبقال : ( فيّ ) بتشديد الياء ، لأنه من ( فو ) ويجوز ( فمي ) بإثباب الميم ؛ حيث مفرده فم . ابن يعيش 3 / 36 - 38 .