همزتين « 1 » ، وحمل على أفعل أخواته وبنيتا متّصف أي : اسم فاعل واسم مفعول ، كيكرم ومكرم ومكرم . واضطرّ فاستعمل الأصل من قال : 521 - فإنه أهل لأن يؤكرما « 2 » وفي كلّ مضاعف على ( فعل ) مسند إلى تاء ضمير أو نونه ، ثلاثة أوجه : التّمام ، كظللت ، ويجوز « 3 » حذف العين « 4 » بعد نقل

--> ( 1 ) مثل : أكرم ، ماضيه أكرم ، فقياسه أأكرم ، الهمزة الأولى حرف المضارع ، والثانية همزة الماضي ( فاء الكلمة ) فاجتمع همزتان ، فحذفت همزة الماضي لاستثقال همزتين ، وحمل على المضارع ذي الهمزة في حذف الهمزة أخواته : يكرم ، نكرم ، كذلك اسم الفاعل والمفعول : مكرم ، ومكرم . والأصل فيها : يؤكرم ، نؤكرم ، مؤكرم ، مؤكرم . ( 2 ) البيت من الرجز . وسبق ذكر الخلاف في قائله في الشاهد ( 424 ) في ( نونا التوكيد ) فإنه من ضمن القصيدة التي منها الشاهد المشار إليه كما ذكر العيني في شواهد ( الإبدال ) 4 / 578 ولم يورد البيت ضمن الأبيات التي أوردها في النعت 4 / 80 - 81 ولا في نوني التوكيد 4 / 329 ، كما لم يورده البغدادي في الخزانة ضمن ما أورد من أبياتها 4 / 569 - 570 . الشاهد في : ( يؤكرما ) حيث أثبت همزة المضارع ؛ لضرورة الوزن ، والقياس يكرما . المقتضب 2 / 98 والمنصف 1 / 37 و 2 / 184 والخصائص 1 / 144 والمخصص 16 / 108 والإنصاف 11 ، 239 وشرح شواهد الشافية 58 والمساعد 4 / 190 وشفاء العليل 1106 والعيني 4 / 578 وعرضا 4 / 593 وشرح التصريح 2 / 396 والهمع 2 / 218 والدرر 2 / 239 والأشموني 4 / 343 واللسان ( كرم ) 3862 . ( 3 ) سقطت ( يجوز ) من ظ . ( 4 ) قال ابن مالك في شرح الكافية : « كل فعل مضاعف على وزن فعل فإنه -