نونا التوكيد للفعل توكيد بنونين هما * كنوني : « اذهبنّ ، واقصدنهما » أي : يلحق الفعل للتوكيد نونان : إحداهما ثقيلة ك : « اذهبنّ » ، والأخرى خفيفة ك : « اقصدنهما » ، وقد اجتمعا في قوله تعالى : « لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُوناً مِنَ الصَّاغِرِينَ » « 1 » . ما يؤكّد من الأفعال : يؤكّدان « افعل ويفعل » آتيا * ذا طلب أو شرطا « إمّا » تاليا « 2 »

--> ( 1 ) من قوله تعالى : « قالَتْ : فَذلِكُنَّ الَّذِي لُمْتُنَّنِي فِيهِ ، وَلَقَدْ راوَدْتُهُ عَنْ نَفْسِهِ فَاسْتَعْصَمَ ، وَلَئِنْ لَمْ يَفْعَلْ ما آمُرُهُ لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُوناً مِنَ الصَّاغِرِينَ » يوسف ( 32 ) ليسجنن : اللام : واقعة في جواب القسم ، يسجن : فعل مضارع مبني للمجهول مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة ، ونائب الفاعل : هو ، ونون التوكيد : حرف لا محل له من الإعراب ، والجملة : لا محل لها من الإعراب لأنها جواب القسم ، وجواب الشرط محذوف أغنى عنه جواب القسم ، يكونن : الإعراب نفسه غير أن نون التوكيد فيه خفيفة لا ثقيلة ، والفعل ناقص . ( 2 ) يؤكدان : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، وألف الاثنين ( عائدة إلى نوني التوكيد ) : فاعل ، افعل : قصد لفظه : مفعول به ، ويفعل : معطوف على المفعول به ، آتيا : حال من « يفعل » ، ذا : حال من فاعل « آتيا » المستتر منصوب بالألف شرطا : معطوف على المفعول به « افعل » بأو ، إما ( قصد لفظه ) : مفعول به مقدم لاسم الفاعل : تاليا ، تاليا نعت لشرطا .