كان خاليا من « أل » واشتهر بالصلة ، كقولهم : « وامن حفر بئر زمزماه » « 1 » . ومنتهى المندوب صله بالألف * متلوّها إن كان مثلها حذف « 2 » كذاك تنوين الذي به كمل * من صلة أو غيرها ، نلت الأمل * * * يلحق آخر المنادى المندوب ألف ، نحو « وا زيدا لا تبعد » ويحذف ما قبلها إن كان ألفا ، كقولك : « وا موساه » « 3 » فحذف ألف « موسى » وأتي بالألف للدلالة على الندبة ، أو كان تنوينا في آخر صلة أو غيرها ، نحو « وامن حفر بئر زمزماه » ونحو « يا غلام زيداه » « 4 » .

--> ( 1 ) وا من : وا : أداة نداء وندبة . من : منادى مندوب مبني على الضمة المقدّرة على آخره منع من ظهورها سكون البناء الأصلي في محل نصب ، حفر : فعل ماض والفاعل هو والجملة صلة الموصول ، بئر : مفعول به وهو مضاف ، زمزماه : مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدرة على آخره منع من ظهورها فتحة مناسبة الألف ، والألف للندبة ، والهاء للسكت . ( 2 ) منتهى : مفعول به لفعل محذوف يفسره المذكور بعده أي : صل ، جملة صله : تفسيرية لا محل لها من الإعراب . ( 3 ) وا موساه : منادى مندوب مفرد علم مبني على الضمة المقدرة للتعذر على الألف المحذوفة للتخلص من التقاء الساكنين في محل نصب على النداء والألف : للندبة والهاء للسكت . ( 4 ) يا غلام : يا : أداة نداء وندبة ، غلام : منادى مندوب مضاف منصوب بالفتحة ، زيداه : مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدرة على آخره منع من ظهورها فتحة مناسبة الألف ، والألف للندبة ، والهاء للسكت .