فئة من المدرسين
212
تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على الفية ابن مالك
إن صحّ صوغ صلة منه لأل * كصوغ « واق » من « وقى اللّه البطل » « 1 » * * * يخبر ب « الذي » عن الاسم الواقع في جملة اسمية أو فعلية ، فتقول في الإخبار عن « زيد » من قولك : « زيد قائم » : « الذي هو قائم زيد » ، وتقول في الإخبار عن « زيد » من قولك « ضربت زيدا » : « الذي ضربته زيد » . ولا يخبر بالألف واللام عن الاسم إلا إذا كان واقعا في جملة فعلية ، وكان ذلك الفعل مما يصح أن يصاغ منه صلة الألف واللام كاسم الفاعل واسم المفعول . ولا يخبر بالألف واللام عن الاسم الواقع في جملة اسمية ، ولا عن الاسم الواقع في جملة فعلية فعلها غير متصرف ، كالرجل من قولك « نعم الرجل : إذ لا يصح أن يستعمل من « نعم » صلة الألف واللام . وتخبر عن الاسم الكريم من قولك : « وقى اللّه البطل » فتقول : « الواقي البطل اللّه » وتخبر أيضا عن « البطل » فتقول : « الواقية اللّه البطل » . * * *
--> ( 1 ) إن : حرف شرط جازم ، صحّ : فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم فعل الشرط صوغ : فاعل ، وهو مضاف ، صلة : مضاف إليه ، منه : جار ومجرور متعلق بصوغ ، لأل : جار ومجرور متعلق بمحذوف صفة لصلة ، كصوغ : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف والتقدير وذلك كائن كصوغ ، صوغ : مضاف ، واق : مضاف إليه ، من حرف جر « وقى اللّه البطل » قصد لفظ الجملة ، مجرور بمن والجار والمجرور متعلق بصوغ . وجواب الشرط محذوف دل عليه الكلام السابق في البيت قبله : أي إن صح صوغ صلة أخبروا .