ف « خائفا » حال من « ابني » و « منجديه » حال من « أخويه » والعامل فيهما « لقي » فعند ظهور المعنى تردّ كلّ حال إلى ما تليق به ، وعند عدم ظهوره يجعل أول الحالين لثاني الاسمين ، وثانيهما لأول الاسمين ففي قولك « لقيت زيدا مصعدا منحدرا » يكون « مصعدا » حال من « زيد » و « منحدرا » حال من التاء . الحال المؤكدة : وعامل الحال بها قد أكدا * في نحو « لا تعث في الأرض مفسدا » « 1 » تنقسم الحال إلى مؤكدة ، وغير مؤكدة ، فالمؤكدة على قسمين ، وغير المؤكدة ما سوى القسمين . ( أ ) فالقسم الأول من المؤكدة : ما أكّدت عاملها وهي المراد بهذا البيت ، وهي : كلّ وصف دلّ على معنى عامله وخالفه لفظا وهو الأكثر ، أو وافقه لفظا ، وهو دون الأول في الكثرة ، فمثال الأول « لا تعث في الأرض مفسدا » ومنه قوله تعالى : « ثُمَّ وَلَّيْتُمْ مُدْبِرِينَ » « 2 » وقوله تعالى : « وَلا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ » « 3 » ومن الثاني

--> ( 1 ) لا تعث : لا ناهية ، تعث : مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف الألف ، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . في الأرض : جار ومجرور متعلق بتعث . مفسدا : حال من فاعل تعث منصوب - وهو مؤكد لعامله « تعث » فهو بمعناه ولكن خالفه لفظا . ( 2 ) من الآية 25 سورة التوبة وهي « لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ فِي مَواطِنَ كَثِيرَةٍ وَيَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنْكُمْ شَيْئاً وَضاقَتْ عَلَيْكُمُ الْأَرْضُ بِما رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُمْ مُدْبِرِينَ » . ( 3 ) من الآية 85 سورة هود وهي : « وَيا قَوْمِ أَوْفُوا الْمِكْيالَ وَالْمِيزانَ بِالْقِسْطِ وَلا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْياءَهُمْ وَلا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ » وقد ورد هذا اللفظ في أربعة مواضع أخرى .