فإذا أكدته بغير النفس والعين لم يلزم ذلك ، تقول : « قوموا كلّكم » ، أو « قوموا أنتم كلّكم » . وكذا إذا كان المؤكّد غير ضمير رفع ؛ بأن كان ضمير نصب ، أو جر ، فتقول : « مررت بك نفسك ، أو عينك ، ومررت بكم كلّكم ، ورأيتك نفسك ، أو عينك ، ورأيتكم كلّكم » . التوكيد اللفظي التوكيد اللفظي : وما من التوكيد لفظيّ يجي * مكرّرا كقولك : « ادرجي ادرجي » « 1 » هذا هو القسم الثاني من قسمي التوكيد : وهو : التوكيد اللفظيّ ، وهو تكرار اللفظ الأوّل بعينه اعتناء به نحو « ادرجي ادرجي » وقوله : 25 - فأين إلى أين النجاة ببغلتي * أتاك أتاك اللاحقون احبس احبس « 2 »

--> ( 1 ) ادرجي : فعل أمر مبني على حذف النون لاتصاله بياء المؤنثة المخاطبة ، وياء المؤنثة : فاعل وادرجي : توكيد لادرجي الأولى . ( 2 ) قائل هذا البيت غير معروف . فأين : أين : اسم استفهام مبني على الفتح في محل جر بإلى محذوفة يدل عليها ما بعدها والتقدير إلى أين ، والجار والمجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم إلى أين : توكيد لفظي للأولى ، النجاة : مبتدأ مؤخر . أتاك : أتى : فعل ماض ، والكاف مفعول به في محل نصب ، أتاك : توكيد لفظي ، اللاحقون : فاعل مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم ، والنون عوض عن التنوين في الاسم المفرد ، احبس : فعل أمر ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت ، احبس : توكيد لفظي . الشاهد : « فأين إلى أين » « أتاك أتاك » « احبس احبس » في هذه المواضع الثلاثة توكيد لفظي ، لأنه أعيد اللفظ بعينه .