أجزاء زيد أحسن ، ولذلك يجاب بالأجزاء فيقال : « عينه ، أو أنفه » وهذا إنما يكون فيها إذا قصد بها الاستفهام « 1 » . وأيّ تكون : ( أ ) استفهامية ( ب ) وشرطية ( ج ) وصفة . ( د ) وموصولة . فأما الموصولة فذكر المصنف أنها لا تضاف إلا إلى معرفة ، فتقول : « يعجبني أيّهم قائم » وذكر غيره أنها تضاف - أيضا - إلى نكرة ، ولكنه قليل ، نحو « يعجبني أيّ رجلين قاما » . وأما الصفة فالمراد بها : 1 - ما كان صفة لنكرة . 2 - أو حالا من المعرفة . ولا تضاف إلا إلى نكرة ، نحو : « مررت برجل أيّ رجل ، ومررت بزيد أيّ فتى » ومنه قوله : 90 - فأومأت إيماء خفيّا لحبتر * فللّه عينا حبتر أيّما فتى « 2 »

--> ( 1 ) لا داعي للحصر بالاستفهامية لأن التكرار وقصد الأجزاء يأتيان في الموصولة والشرطية أيضا دون أي الوصفية . مثال الشرطية المتكررة : « أيي وأيك جاء يكرم » وذات الأجزاء « أيّ زيد أعجبك أعجبني » ، ومثال الموصولة : « اضرب أيّ زيد وأيّ عمرو هو قائم » « واقطع أي زيد هو قبيح » أي الجزء الذي هو قبيح منه . ( 2 ) قائله : الراعي النميري . الإيماء : الإشارة بحاجب أو يد أو غير ذلك . حبتر - بوزن جعفر - اسم رجل . المعنى : « أشرت لحبتر إشارة خفية فأدركها فما أحدّ بصر هذا الفتى الكامل في وصف الفتوة » : الإعراب : أومأت : فعل ماض مبني على السكون ، والتاء فاعله . إيماء : مفعول مطلق منصوب . خفيا : صفة لإيماء منصوب لحبتر : جار ومجرور متعلق بأومأت . فلله : الفاء استئنافية . للّه : جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم . عينا : مبتدأ مؤخر مرفوع بالألف لأنه مثنى وحذفت نونه للإضافة . حبتر : مضاف إليه مجرور . أيما : أي : حال من حبتر منصوب بالفتحة . وهو مضاف ما زائدة - فتى : مضاف إليه مجرور بكسرة مقدرة على الألف . الشاهد : في قوله « أيما فتى » حيث أضيفت أي الصفة إلى نكرة ، والمراد بالصفة ما كان نعتا لنكرة أو حالا من معرفة .