ومثاله بعد « بل » قوله : 78 - بل بلد ملء الفجاج قتمه * لا يشترى كتانه وجهرمه « 1 » والشائع من ذلك حذفها بعد الواو . وقد شذّ الجرّ ب « ربّ » محذوفة من غير أن يتقدّمها شيء ، كقوله :

--> ( 1 ) قائله : رؤبة بن العجاج . الفجاج : جمع فجّ وهو الطريق الواضح الواسع . القتم : الغبار كالقتام . جهرم - بوزن جعفر بساط من الشعر - نسبة إلى بلدة تسمى جهرم . الكتّان : نبات له زهر أزرق تنسج منه الثياب وله بذر يعتصر منه زيت . المعنى « رب بلد ناء موصوف بأن غباره يملأ الطرق الواسعة وبأنه لا يشترى كتانه ولا بسطه قطعته وتجاوزته » . الإعراب : بل : حرف عطف يفيد الإضراب . بلد : مبتدأ مرفوع بضمة مقدرة على آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الشبيه بالزائد وهو ربّ المحذوفة . ملء : خبر مقدم لقتمة . مرفوع وهو مضاف . الفجاج : مضاف إليه مجرور بالكسرة . قتمه : مبتدأ ثان مرفوع بضمة وهو مضاف ، والهاء مضاف إليه والجملة « قتمه ملء الفجاج » في محل رفع صفة لبلد . لا يشترى : لا نافية . يشترى : مضارع مبني للمجهول مرفوع بضمة مقدرة على الألف . كتانه : نائب فاعل مرفوع بالضمة وهو مضاف والهاء مضاف إليه . وجملة « لا يشترى كتانه » في محل رفع صفة ثانية لبلد . وجهرمه : الواو عاطفة . جهرم معطوف على كتانه ومرفوع مثله وهو مضاف والهاء مضاف إليه ، وخبر المبتدأ « بلد » في الأبيات التالية . الشاهد : في قوله : « بل بلد » حيث حذفت ربّ بعد بل وبقي عمل رب وهو جر بلد . وهذا قليل .