وألزموا اخلولق « أن » مثل « حرى » * وبعد « أوشك » انتفا « أن » نزرا « 1 » يعني أن « حرى » مثل « عسى » في الدلالة على رجاء الفعل ، لكن يجب اقتران خبرها ب « أن » نحو : « حرى زيد أن يقوم » ، ولم يجرّد خبرها من « أن » لا في الشعر ولا في غيره . وكذلك « اخلولق » تلزم « أن » خبرها نحو : « اخلولقت السّماء أن تمطر » وهو من أمثلة سيبويه . وأمّا « أوشك » فالكثير اقتران خبرها ب « أن » ، ويقلّ حذفها منه ، فمن اقترانه بها قوله : 90 - ولو سئل النّاس التراب لأوشكوا * - إذا قيل هاتوا - أن يملّوا ويمنعوا « 2 »

--> ( 1 ) ألزموا : فعل ماض مبنيّ على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو : في محل رفع فاعل ، اخلولق ، أن ( قصد لفظهما ) : مفعولان لألزم ، مثل : حال من لفظ اخلولق ، بعد : ظرف متعلق بنزرا ، انتفا : مبتدأ ، أن : قصد لفظه مضاف إليه ، نزرا : مع الفاعل المستتر في محل رفع خبر للمبتدأ : انتفا . ( 2 ) لم ينسب إلى قائل معين . المعنى : إن النفس مولعة بالشح فلو سئل الناس بذل التراب لأوشكوا أن يملوا السؤال فيمنعوا التراب . الإعراب : لو : حرف امتناع لامتناع ( أداة شرط غير جازمة ) ، سئل : فعل ماض مبني للمجهول ، الناس : نائب فاعل ، التراب : مفعول به ثان منصوب ، لأوشكوا : اللام : واقعة في جواب لو ، أوشك : فعل ماض ناقص مبنى على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو : في محل رفع اسم أوشك ، إذا : ظرف يتضمن معنى الشرط متعلق بجواب الشرط المحذوف دلّ عليه ما قبله ، قيل : فعل ماض مبنيّ للمجهول ، هاتوا : فعل أمر مبني على حذف النون لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ، في محل رفع فاعل والجملة في محل رفع نائب فاعل لقيل ، وجملة : قيل هاتوا : في محل جر بالإضافة ، وجملتا الشرط والجواب المحذوف معترضتان بين أوشك وخبرها لا محل لهما من الإعراب ، أن : حرف ناصب ، -