تمرينات 1 - علّل لماذا لم يصح حذف نون مضارع ( كان ) مما يأتي : - إن يكنه فلن تسلط عليه ، وإلا يكنه فلا خير لك في قتله - إن لم تكن الأخ الشقيق فأنت الرفيق والصديق . 2 - علّل لماذا بطل عمل ( ما ) في قولك : ( ما ثوبك عليّ لابس ) دون أن يبطل في قولك : ( ما عندك محمد جالسا ) . 3 - كيف توجّه قراءة سعيد بن جبير رضي اللّه عنه ( إن الذين تدعون من دون الله عبادا أمثالكم ) « 1 » ؟ بنصب العباد وما المعنى على ذلك ؟ 4 - كيف توجّه القراءتين في قوله تعالى : ( وَلاتَ حِينَ مَناصٍ ) « 2 » بنصب الحين ورفعه ؟ وأيتها أولى ؟ ولماذا ؟ 5 - لماذا قبح النصب لكلمتي ( مكسوبا وباقيا ) من قول المتنبي : إذا الجود لم يرزق خلاصا من الأذى * فلا الحمد مكسوبا ولا المال باقيا وهل هناك من يسوّغه ؟ 6 - ما وجوه الإعراب في قول رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، وأيّ هذه الوجوه أولى ؟ وهو قوله : ( الناس مجزيّون بأعمالهم إن خيرا فخير وإن شرا فشرّ ) . بنصب ( خير وشر ) ورفعهما ونصب الأول ورفع الثاني والعكس .

--> ( 1 ) آية 194 سورة الأعراف . ( 2 ) آية 3 سورة ص