فبنيّتها نحو « من ، وما » ، إلا « أيّا » فإنها تتعرف بالإضافة ، فعلى هذا المذهب لا تكون الألف واللام زائدة ، وأما حذفها في قراءة من قرأ « صراط لذين أنعمت عليهم » « 1 » فلا يدلّ على أنها زائدة ، إذ يحتمل أن تكون حذفت شذوذا وإن كانت معرّفة ، كما حذفت من قولهم « سلام عليكم » من غير تنوين ، يريدون : « السّلام عليكم » . وأمّا الزائدة غير اللازمة « 2 » فهي الداخلة - اضطرارا - على العلم في قولهم في « بنات أوبر » علم لضرب من الكمأة : « بنات الأوبر » ، ومنه قوله : 37 - ولقد جنيتك أكمؤا وعساقلا * ولقد نهيتك عن بنات الأوبر « 3 »

--> ( 1 ) فاتحة الكتاب ( 6 ) . ( 2 ) اللازمة هي المصاحبة للاسم لا تنفك عنه كالمصاحبة لبعض أسماء الموصول والإشارة التي مرت ، أو التي في علم قارنت وضعه كالسموأل ، أما غير اللازمة فهي العارضة وهي إما عارضة خاصة بالضرورة كما جاءت في الشاهدين ، أو عارضة مجوّزة للمح الأصل كما سيأتي . ( 3 ) البيت لا يعرف قائله . جنيتك : جنيت لك ، أكمؤ جمع كمء بزنة فلس ، وعساقل جمع عسقول وأصلها : عساقيل فحذفت الياء ضرورة وهي الكمأة البيضاء الكبيرة ، بنات أو ومفردها ابن أوبر : علم على نوع رديء من الكمأة لونه كلون التراب وهو صغير سئ الطعم . المعنى : لقد جنيت لك أفضل ما في الأرض من الكمأة ، وقد نهيتك عن السيء الرديء منها . الإعراب : ولقد : الواو : بحسب ما قبلها ، اللام : ابتدائية للتوكيد ، قد : حرف تحقيق جنيتك : فعل وفاعل ومفعول أول ، أكمؤا : مفعول ثان منصوب ، والجملة ابتدائية لا محل لها من الإعراب . ( ويمكن أن نقول : لقد : اللام واقعة في جواب قسم مقدر وجملة : جنيتك : جواب القسم لا محل لها من الإعراب ) . لقد نهيتك : كإعراب لقد جنيتك السابق ، عن بنات ، جار ومجرور متعلق بنهى ، الأوبر : مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة . الشاهد فيه : قوله : « بنات الأوبر » فقد زاد فيه « ال » للضرورة وهو في الأصل علم على نوع من الكمأة ، والعلم لا تدخله ( ال ) فرارا من اجتماع معرّفين .