« 1810 » - ألا م تقول الناعيات ألا مه ولو ركبت ( ما ) الاستفهامية مع ( ذا ) لم تحذف أيضا نحو : ( على ما ذا يلزمني ) ، ووجه الحذف من الاستفهامية التخفيف وخص بها ؛ لأنها مستبدة بنفسها بخلاف الشرطية ؛ لأنها متعلقة بما بعدها ، وبخلاف الموصولة لافتقارها إلى الصلة ، ومن المطرد حذف الواو من مضارع ثلاثي فاؤه واو ؛ استثقالا لوقوعها في فعل بين ياء مفتوحة وكسرة ظاهرة كيعد ، أو مقدرة كيقع ويسع ، وحمل على ذي الياء أخواته كأعد وتعد ويعد والأمر كعد ، والمصدر الكائن على ( فعل ) محرك العين بحركة الفاء معوضا عنها تاء تأنيث كعدة ، وسواء كان الماضي على فعل كوعد أو فعل كومق ، ولا يجوز الحذف من مضارع رباعي كأوعد يوعد ويوعيد مثال يقطين من الوعد ، ولا من الاسم كموعد لما فيه لو حذف من توالي الحذف ؛ إذ قد حذف منه الهمزة ، ولأن ضمة الياء قوت الواو ، ولأن الفعل أثقل منه . ولا إذا وقعت بين ياء مفتوحة وضمة أو فتحة نحو : وضؤ يوضؤ ، وشذ وجد يجد بالضم ، ويذر ويدع ، ولا مما فاؤه ياء كيسر الرجل ييسر ويعرت الشاة تيعر ، وشذ يئس يئس ، ومن المطرد حذف همزة أفعل من مضارعه واسمي فاعله ومفعوله نحو : أكرم استثقالا لاجتماع همزتين ؛ إذ كان الأصل أؤكرم وحمل عليه نكرم وتكرم ويكرم ومكرم ومكرم طردا للباب ، وشذ إثباتها في قولهم : أرض مؤرنبة بكسر النون ، أي : كثير الأرانب ، وكساء مؤرنب إذا خلط صوفه بوبر الأرانب وقوله : « 1811 » - فإنه أهل لأن يؤكرما فلو قلبت همزة أفعل هاء أو عينا لم تحذف للأمن من التقاء الهمزتين نحو : هراق الماء يهريق فهو مهريق ومهراق ، وعيهل الإبل يعيهلها فهو معيهل والإبل معيهلة ، أي : مهملة .

--> ( 1810 ) - البيت من الطويل ، وهو بلا نسبة في شرح الأشموني 3 / 758 ، والمقاصد النحوية 4 / 553 ، انظر المعجم المفصل 2 / 814 . ( 1811 ) - الرجز بلا نسبة في الإنصاف ص 11 ، وأوضح المسالك 4 / 406 ، وخزانة الأدب 2 / 316 ، والخصائص 1 / 144 ، وشرح الأشموني 3 / 887 ، وشرح شافية ابن الحاجب 1 / 139 ، وشرح شواهد الشافية ص 58 ، ولسان العرب 1 / 435 ، مادة ( رنب ) ، 12 / 512 ، مادة ( كرم ) ، والمقاصد النحوية 4 / 578 ، والمقتضب 2 / 98 ، انظر المعجم المفصل 3 / 1253 .