الثلاثة في « الكافية » من المختصات بالمقصورة ، وفي « التسهيل » من المشتركة ، قال أبو حيان : وهو الصحيح . فعللى ( وفعللى ) بكسر الفاء واللام ولم يرد إلا اسما فالمقصور كهربدى لمشية الهربدة ، والممدود كهندباء لبقلة وطرمساء للظلمة وجلحطاء لأرض لا شجر فيها . فوعلى ( وفوعلى ) بفتح الفاء والعين ولم يرد إلا اسما كخوزلى لمشية بتبختر وحوصلاء . فيعلى ( وفيعلى ) بالفتح كخيزلى وديكسى لغة في ديكساء وهي القطعة من النعم ، قال أبو حيان : ولم يثبت هذا الوزن إلا ابن القطاع ، وتبعه ابن مالك ، وقال غيره : هو فعللاء وفعللى ، فلم يثبت فيعلاء للممدود . فعيلى وفعيلاء ( وفعيلى وفعيلاء ) نحو : كثيرى وقريثاء وكريثاء لنوع من البسر بفتح الفاء وكسر العين . فعيلى ( وفعيلى ) بكسرتين وتشديد العين فالمقصور لم يرد إلا مصدرا كحثيثى للحث وهجيرى للعادة ، والممدود لم يحفظ منه إلا فخيراء وخصيصاء ومكيناء ولا رابع لها . فاعولى ( وفاعولى ) بضم العين نحو : بادولى لبلد وعاشوراء وضاروراء للضرر . إفعيلى ( وإفعيلى ) بكسر الهمزة والعين نحو : إهجيرى وإجريا للعادة ولا يحفظ غيرهما ، وإهجيراء وإجرياء لغة فيهما ، وإحليلاء موضع . فعلى ( وفعلى ) كقطبى لنبت وزمكى وزمجى وزمجاء بالقصر والمد للاست ، وهذا الوزن