وقوله : « 1564 » - فأين إلى أين النّجاة ببغلتي * أتاك أتاك اللّاحقون احبس احبس وقوله : « 1565 » - فحتام حتام العناء المطوّل وقوله : « 1566 » - لا لا أبوح بحبّ بثنة إنّها * أخذت عليّ مواثقا وعهودا وقوله : « 1567 » - أيا من لست أقلاه * ولا في البعد أنساه لك اللّه على ذاك * لك اللّه لك اللّه وقوله : « 1568 » - قم قائما قم قائما قم قائما * إنّك لا ترجع إلّا سالما ولا يضر نوع اختلاف في اللفظ نحو : فَمَهِّلِ الْكافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ [ الطارق : 117 ] ( فإن كان المؤكد ضميرا متصلا أو حرفا غير جواب ) عاملا أو غيره ( لم يعد اختيارا إلا مع ما دخل عليه ) لكونه كالجزء منه نحو : قمت قمت رأيتك رأيتك مررت به به إن زيدا إن زيدا قائم ، وقوله : « 1569 » - ليتني ليتني توقّيت مذ أي * فعت طوع الهوى وكنت منيبا

--> ( 1564 ) - تقدم الشاهد برقم ( 1527 ) . ( 1565 ) - تقدم برقم ( 1014 ) . ( 1566 ) - البيت من الكامل ، وهو لجميل بثينة في ديوانه ص 58 ، وخزانة الأدب 5 / 159 ، وشرح التصريح 2 / 129 ، وبلا نسبة في أوضح المسالك 3 / 338 ، وشرح الأشموني 2 / 411 ، وشرح قطر الندى ص 291 ، والمقاصد النحوية 4 / 114 ، وشرح الرضي 2 / 366 ، انظر المعجم المفصل 1 / 209 . ( 1567 ) - البيتان من الهزج ، وهما بلا نسبة في شرح الأشموني 2 / 409 ، وشرح عمدة الحافظ ص 573 ، والمقاصد النحوية 4 / 97 ، انظر المعجم المفصل 2 / 1058 . ( 1568 ) - الرجز لامرأة من العرب في المقاصد النحوية 3 / 184 ، وبلا نسبة في خزانة الأدب 9 / 317 ، والرواية فيه ( صائما ) والصاحبي في فقه اللغة ص 237 ، والخصائص 3 / 103 ، وأمالي ابن الشجري 1 / 164 ، 347 ، انظر المعجم المفصل 3 / 1256 . ( 1569 ) - البيت من الخفيف ، وهو بلا نسبة في شفاء العليل ص 745 ، انظر المعجم المفصل 1 / 49 .