« 788 » - إلى كم يا خناعة لا إلانا * عزا الناس الضّراعة والهوانا فلو برأت عقولكم بصرتم * بأنّ دواء دائكم لدانا وذلكم إذا واثقتمونا * على نصر اعتمادكم علانا التوسع في الظرف المتصرّف : ( ص ) مسألة : يتوسع في المتصرف فيجعل مفعولا به ويضمر غير مقرون ب : ( في ) ، ويضاف ويسند إليه لا إن كان العامل حرفا أو اسما جامدا ولا متعديا لثلاثة على الأصح ، قيل : أو اثنين ، ولا كان إن عملت فيه على الأصح . ( ش ) التوسع : جعل الظرف مفعولا به على طريق المجاز فيسوغ حينئذ إضماره غير مقرون ب : ( في ) نحو : اليوم سرته ، ولا يجوز ذلك في المنصوب على الظرف ، بل إذا أضمر وجب التصريح ب : ( في ) ؛ لأن الضمير يرد الأشياء إلى أصولها ، فيقال : اليوم سرت فيه ، وسواء في التوسع ظرف الزمان والمكان فالأول نحو : « 789 » - ويوم شهدناه سليما وعامرا « 790 » - يا ربّ يوم لي لا أظلّله الثاني نحو : « 791 » - ومشرب أشربه وشيل والأصل : شهدنا فيه وأظلل فيه وأشرب فيه ، ويجوز حينئذ الإضافة إليه على طريق الفاعلية نحو : بَلْ مَكْرُ اللَّيْلِ وَالنَّهارِ [ سبأ : 33 ] .

--> ( 788 ) - الأبيات من الوافر ، وهي بلا نسبة في شفاء العليل ص 486 ، انظر المعجم المفصل 2 / 967 . ( 789 ) - البيت من الطويل ، وهو لرجل من بني عامر في شرح المفصل 2 / 46 ، وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 1 / 38 ، والخزانة 7 / 181 ، 8 / 202 ، 10 / 174 ، واللسان مادة ( جزي ) ، وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 88 ، ومغني اللبيب 2 / 503 ، والمقتضب 3 / 105 ، والمقرب 1 / 147 ، انظر المعجم المفصل 2 / 701 . ( 790 ) - الرجز لأبي مروان في شرح التصريح 2 / 346 ، ولأبي الهجنجد في شرح شواهد المغني 1 / 448 ، ولأبي ثروان في المقاصد النحوية 4 / 454 ، وبلا نسبة في أوضح المسالك 4 / 351 ، وجمهرة اللغة ص 1318 ، والخزانة 2 / 397 ، وشرح الأشموني 2 / 323 ، 3 / 760 ، وشرح عمدة الحافظ ص 981 ، وشرح المفصل 4 / 87 ، ومغني اللبيب 1 / 154 ، انظر المعجم المفصل 3 / 1235 . ( 791 ) - الرجز لأحيحة بن الجلّاح في المقاصد النحوية 4 / 36 ، وبلا نسبة في كتاب الجيم 2 / 1 ، انظر المعجم المفصل 3 / 1246 .