« 726 » - السّالك الثغرة اليقظان كالئها * مشي الهلوك عليها الخيعل الفضل ف : ( مشي ) منصوب بمضمر دل عليه السالك . والثاني : أنه منصوب بالفعل الظاهر ؛ لأنه بمعناه فتعدى إليه كما لو كان من لفظه ، وعليه المازني . والثالث : وعليه ابن جني التفصيل ، فإن أريد به التأكيد عمل فيه المضمر الذي من لفظه كقعدت جلوسا ، وقمت وقوفا بناء على أنه من قبيل التأكيد اللفظي ، فلا بد من اشتراكه مع عامله في اللفظ ، أو بيان النوع عمل فيه الظاهر ؛ لأنه بمعناه . وقال ابن عصفور : الأمر في التأكيد ما ذكر ، وأما الذي لغير التأكيد فإن وضع له فعل من لفظه عمل فيه المضمر أيضا كقوله : « 727 » - وآلت حلفة لم تحلّل فحلفة منصوبة بحلفت مضمرة ، وإن لم يوضع له فعل انتصب بالظاهر ، ولا يمكن أن يكون بفعل من لفظه ؛ لأنه لم يوضع . ( ص ) والاختصاص ب : ( أل ) للعهد والجنس ، وقيل : لا تدخله إلا إن وصف ونعت وإضافة ، ولا تعاقبه ( أن ) والفعل خلافا للأخفش ، وينوب مضافه ككل وبعض وضمير ونوع وهيئة وعدد وإشارة ، وأوجب ابن مالك وصفها به ووقت ونعت وما استفهامية وشرطية وآلة ، لا ما لم يعهد ومنه علم كسبحان وبرة وفجار ، واستعمل نحو : عطاء وثواب مصدرا ، ولا يقاس ، والأكثر لا ينصب مصدرين مؤكدا ومبينا ، وقيل : يجوز وثلاثة . ( ش ) فيه مسائل : الأولى : الاختصاص في المصدر يكون ب : ( أل ) إما عهدية نحو : ضربت الضرب ،

--> ( 726 ) - البيت من البسيط ، وهو للمتنخل الهذلي في تذكرة النحاة ص 346 ، والخزانة 5 / 11 ، وشرح أشعار الهذليين ص 1281 ، واللسان مادة ( خعل ، فضل ) ، والمعاني الكبير ص 543 ، والمقاصد النحوية 3 / 516 ، وللهذلي في الخصائص 2 / 167 ، وسر صناعة الإعراب 2 / 611 ، وبلا نسبة في الخزانة 5 / 110 ، 103 ، انظر المعجم المفصل 2 / 696 . ( 727 ) - البيت من الطويل ، وهو لامرىء القيس في ديوانه ص 12 ، واللسان مادة ( حلل ) ، وتهذيب اللغة 3 / 439 ، ومقاييس اللغة 4 / 255 ، وكتاب العين ، والتاج ( حلل ) ، انظر المعجم المفصل 2 / 789 .