ضرورة ، والشائع وقوع ذلك مع إن وحدها كما تقدم ، واختصت بذلك ؛ لأنها أم الباب وأصل أدوات الشرط ، ومن الضرورة قوله : « 1296 » - فمن نحن نؤمنه يبت وهو آمن وقوله : « 1297 » - فمتى واغل ينبهم يحيّو * ه وتعطف عليه كأس السّاقي وقوله : « 1298 » - أينما الرّيح تميّلها تمل ( وجوزه الكسائي ) اختيارا ( مع من وإخوته ) فأجاز نحو : من زيدا يضرب أضربه ، ( و ) جوزه ( قوم ) من الكوفيين ( في غير المرفوع ) أي : المنصوب والمجرور ؛ لأنهما فضله ومنعوه في المرفوع ( و ) جوزه ( قوم ) منهم ( في المرفوع ) أيضا ( إن لم يمكن عود ضمير على الشرط ) كما في ( متى ) و ( أينما ) ، فإن أمكن عود الضمير عليه لم يجز تقديم الاسم لا تقول : من هو يضرب زيدا أضربه ؛ لأن المضمر هو من ، واختار هذا المذهب الأخير أبو علي صاحب « المهذب » ، قال أبو حيان : والصحيح المنع ؛ لأن الفضلة والعمدة سيان ؛ إذ فيه الفصل بجملة بين الأداة والفعل . ( وفي الفصل بين من ) وأخواتها ( والفعل بعطف وتوكيد خلف كوفي ) أجازه الكسائي ومنعه الفراء ، قال أبو حيان : وهو الذي تقتضيه قواعد البصريين ، ( وشرط الجواب الإفادة ) فلا يكون بما لا يفيد كخبر المبتدأ ، فلا يجوز إن يقم زيد يقم ، كما لا يجوز في الابتداء

--> ( 1296 ) - البيت من الطويل ، وهو لهشام المري في خزانة الأدب 9 / 38 ، 40 ، 5 / 77 ، وشرح أبيات سيبويه 2 / 89 ، والكتاب 3 / 114 ، وبلا نسبة في الإنصاف 2 / 619 ، وشرح شواهد المغني 2 / 829 ، ومغني اللبيب 1 / 403 ، والمقتضب 2 / 75 ، وشرح الرضي 1 / 461 ، 4 / 92 ، انظر المعجم المفصل 1 / 500 . ( 1297 ) - البيت من الخفيف ، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص 156 ، والإنصاف 2 / 617 ، وخزانة الأدب 3 / 46 ، 9 / 37 ، 39 ، وشرح أبيات سيبويه 2 / 88 ، والكتاب 3 / 113 ، وبلا نسبة في شرح المفصل 9 / 10 ، ولسان العرب 11 / 732 ، مادة ( وغل ) ، والمقتضب 2 / 76 ، وتاج العروس مادة ( وغل ) ، انظر المعجم المفصل 2 / 603 . ( 1298 ) - البيت من الرمل ، وهو لكعب بن جعيل في خزانة الأدب 3 / 47 ، وشرح أبيات سيبويه 2 / 196 ، والمؤتلف والمختلف ص 84 ، وله أو للحسام بن ضرار في المقاصد النحوية 4 / 424 ، وبلا نسبة في الإنصاف 2 / 618 ، وخزانة الأدب 9 / 38 ، 39 ، 43 ، وشرح الأشموني 3 / 580 ، وشرح المفصل 9 / 10 ، انظر المعجم المفصل 2 / 631 .