وقوله : « 1209 » - قعيدك أن لا تسمعيني ملامة * ولا تنكئي قرح الفؤاد فييجعا ( ويجوز حذف نشدت ) فيقال : بالله لما فعلت ، ومنه قوله : « 1210 » - قالت له : بالله يا ذا البردين * لما غنيت نفسا أو اثنين ( و ) يجوز حذف ( الباء فينتصب تاليها ) نحو : نشدتك اللّه لما فعلت ، والأصل بالله ، ومعنى نشدتك بالله إلا فعلت أقسمت به ( لا ترى إلا فاعلا ) أي : سألتك وطلبت منك من نشد الضالة طلبها ، ( و ) معنى ( عمرك اللّه ) يعمرك ، أي : عمرك تعميرا ، وهو مخفف عمرتك اللّه بحذف الزوائد ( سألت بتعميرك ) أي : بإقرارك له بالبقاء ، كما أن عمرك اللّه أحلف ببقاء اللّه ودوامه ، فإن لم يرد بهما القسم فالمعنى سألت اللّه أن يطيل عمرك ، وقيل : المراد به ضد الخلو من عمر الرجل منزله ، كأنه أراد تذكير القلب بذكر اللّه تأكيدا للصدق ، والتقدير : ذكرتك بالله تذكيرا يعمر القلب فلا يخلو منه . ( و ) معنى ( قعدك اللّه وقعيدك اللّه معك ) أي : رقيب عليك وحفيظ ، وقيل : مقاعدك وهو بمعناه وضمن القسم ، قال في « الصحاح » : على معنى يصاحبك اللّه الذي هو صاحب كل نجوى ، وقيل : هما مصدران بمعنى المراقبة ، والتقدير : أقسم بمراقبتك اللّه ، ونصب ( الجلالة ) في الجميع على إسقاط الجار . المجرورات الإضافة ( الإضافة ) أي : هذا مبحثها هي في اللغة الإمالة ، ومنه ضافت الشمس للغروب مالت ، أو ضفت ظهري إلى الحائط أملته إليه ، وضاف السهم عن الهدف عدل ، وأضفته إلى فلان ألجأته ، والمضاف في الحرب المحاط به ، والمضاف الملزق بالقوم ، وضافه

--> - لسان العرب 7 / 129 ، مادة ( بيض ) ، وليس في ديوانه وبلا نسبة في لسان العرب 10 / 25 ، مادة ( بقق ) ، انظر المعجم المفصل 2 / 1072 . ( 1209 ) - البيت من الطويل ، وهو لمتمم بن نويرة في ديوانه ص 11 ، وخزانة الأدب 2 / 20 ، 10 / 54 ، 56 ، وشرح شواهد المغني 2 / 566 ، ولسان العرب 1 / 173 مادة ( نكأ ) ، 3 / 363 ، 364 ، مادة ( قعد ) ، 8 / 379 ، مادة ( وجع ) ، والمنصف 1 / 206 ، وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 662 ، والمقتضب 2 / 330 ، انظر المعجم المفصل 1 / 496 . ( 1210 ) - تقدم الشاهد برقم ( 1175 ) .