أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ [ القدر : 1 ] ، أي : القرآن ، أو جزئه أو كله نحو : وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلا يُنْفِقُونَها [ التوبة : 34 ] ، أي : المكنوزات التي بعضها الذهب والفضة ، وقوله : « 174 » - أماويّ ما يغني الثّراء عن الفتى * إذا حشرجت يوما وضاق بها الصدر أي : النفس التي هي بعض الفتى ، وجعل من ذلك اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ [ المائدة : 8 ] ، أي : العدل الذي هو جزء مدلول الفعل ؛ لأنه يدل على الحدث والزمان ، وقوله : « 175 » - إذا نهي السفيه جرى إليه أي : السفه الذي هو جزء مدلول السفيه ؛ لأنه يدل على ذات متصفة بالسفه ، أو نظيره نحو : عندي درهم ونصفه ، أي : ونصف درهم آخر ، ومنه : وَما يُعَمَّرُ مِنْ مُعَمَّرٍ وَلا يُنْقَصُ مِنْ عُمُرِهِ [ فاطر : 11 ] ، أي : عمر معمر آخر . « 176 » - قالت : ألا ليتما هذا الحمام لنا * إلى حمامتنا ونصفه فقد أي : ونصف حمام آخر مثله في العدد ، أو مصاحبه بوجه ما كالاستغناء بمستلزم عن مستلزم نحو : فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّباعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَداءٌ إِلَيْهِ [ البقرة : 178 ] ضمير إليه عائد إلى العافي الذي استلزمه عفي ، حَتَّى تَوارَتْ بِالْحِجابِ [ ص : 32 ] ، أي : الشمس ، أغنى عن ذكرها ذكر العشي . وقد يخالف الأصل السابق في تقديم المفسر فيؤخر عن الضمير وذلك في مواضع : أحدها : أن يكون الضمير مكملا معمول فعل أو شبهه إن كان المعمول مؤخر الرتبة ،

--> ( 174 ) - البيت من الطويل ، وهو لحاتم الطائي في ديوانه ص 199 ، والأغاني 17 / 295 ، وجمهرة اللغة ص 1034 ، 1133 ، والخزانة 4 / 212 ، والصاحبي ص 261 ، واللسان ، مادة ( قرن ) ، وأساس البلاغة ، مادة ( حشر ) ، وبلا نسبة في اللسان والتاج ، مادة ( حشرج ) ، انظر المعجم المفصل 1 / 356 . ( 175 ) - البيت من الوافر ، وهو لأبي قيس بن الأسلت الأنصاري في الأشباه والنظائر 5 / 179 ، والإنصاف 1 / 140 ، والخزانة 3 / 364 ، 4 / 226 ، 227 ، 228 ، والخصائص 3 / 49 ، والمحتسب 1 / 170 ، ومجالس ثعلب ص 175 ، وأمالي ابن الشجري 1 / 59 ، 68 ، 113 ، 305 ، 2 / 132 ، 209 ، وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 244 ، انظر المعجم المفصل 2 / 579 . ( 176 ) - البيت من البسيط ، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص 24 ، والأزهية ص 89 ، 114 ، والإنصاف ص 479 ، وتخليص الشواهد ص 362 ، وتذكرة النحاة ص 353 ، والخزانة 10 / 251 ، 253 ، والخصائص 2 / 460 ، ورصف المباني ص 299 ، 316 ، 318 ، وشرح التصريح 1 / 225 ، وشرح شذور الذهب ص 362 ، وشرح شواهد المغني ص 1 / 75 ، 200 ، 2 / 690 ، انظر المعجم المفصل 1 / 265 .