أثعلبة الفوارس أم رياحا * عدلت بهم طهيّة والخشابا أمّا إذا قلت : « أزيد ضرب أخوه عمرا » فيجب رفع الاسم بعد همزة الاستفهام لأن سببيّة مرفوع وهو « أخوه » ، ويكون الاسم بعدها منصوبا إذا كان سببيّة منصوبا ، مثل : « أزيدا ضرب أخاه عمرو » . 2 - تدخل همزة الاستفهام على همزة الوصل فتسقطها لأنّ همزة الوصل يؤتى بها للتّوصّل إلى النّطق بالسّاكن فلمّا دخلت عليها همزة الاستفهام سقطت همزة الوصل لعدم الحاجة إليها ، مثل : « ابن خليل أنت » والتقدير : « أابن » وكقوله تعالى : أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْعالِينَ « 1 » وكقوله تعالى : أَفْتَرى عَلَى اللَّهِ كَذِباً « 2 » والتقدير : « أاستكبرت » و « أافترى » ومثل : فقالت : أبن قيس ذا ؟ * وبعض الشّيب يعجبها ومثل : أستحدث الرّكب عن أشياعهم خبرا * أم راجع القلب من إطرابه طرب همزة الاستفهام والقسم : 1 - تنوب همزة الاستفهام عن « واو » القسم ويجرّ بها المقسم به ، مثل : « آيمن اللّه » ولا تحذف معها همزة الوصل لا من لفظ الجلالة ولا من كلمة « أيمن » وإنما جعلتا مدّة في كلمة « أيمن » فتلفظ : « آيمن اللّه » وتقول : « آلرجل حمى بيته من اللّصوص » وفي هذا معنيان : الاستفهام وإحلال الهمزة محل « واو » القسم . فإذا قلت : « اللّه لتجتهدنّ » فكأنّك تقول : أقسم باللّه أو واللّه لتجتهدنّ . ملاحظات : 1 - تدخل همزة الاستفهام على « أل » التّعريف ، فتهمز الأولى ، وتمدّ الثانية وتلفظ بالإشمام بالفتح بلا نبرة ، فتقول : « آلرّجل سافر إلى المهجر » ومثل : « آلسّاعة أتيت إلى المدرسة ؟ » وكقوله تعالى : آللَّهُ خَيْرٌ أَمَّا يُشْرِكُونَ « * 1 » وكقوله تعالى : آلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ الْأُنْثَيَيْنِ « * 2 » ، و آلْآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ « * 3 » ، وكقول الشاعر : فو اللّه ما أدري آلحبّ شفّه * فسلّ عليه جسمه أم تعبّدا 2 - تخرج الهمزة عن الاستفهام الحقيقيّ ، فيكون لها المعاني التّالية . 1 - التّسوية ، وهي الّتي تقع بعد كلمة « سواء » أو « لا أدري » أو « لا أبالي » أو « ليت شعري » وعلامتها أن يصحّ حلول المصدر محلّها ، كقوله تعالى : سَواءٌ عَلَيْهِمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ « * 4 » . والتّقدير : سواء عليهم استغفارك وعدمه . 2 - الإنكار الإبطالي وهي التي يكون مدّعيها كاذب ، كقوله تعالى : أَ فَأَصْفاكُمْ رَبُّكُمْ بِالْبَنِينَ وَاتَّخَذَ مِنَ الْمَلائِكَةِ إِناثاً « * 5 » وكقول الشاعر :

--> ( 1 ) من الآية 75 من سورة ص . ( 2 ) من الآية 8 من سورة سبأ . ( * 1 ) من الآية 59 من سورة النحل . ( * 2 ) من الآية 143 من سورة الأنعام . ( * 3 ) من الآية 91 من سورة يونس . ( * 4 ) من الآية 6 من سورة المنافقون . ( * 5 ) من الآية 40 من سورة الإسراء .