باب الهاء هي الحرف السّادس والعشرون من حروف الهجاء حسب التّرتيب الألفبائي ، والخامس في التّرتيب الأبجديّ ، وتساوي في حساب الجمّل الرّقم خمسة ، هي حرف مهموس رخو مخرجه من قصى الحلق . ويأتي هذا الحرف زائدا ، ومبدلا ، وأصليّا وله معان عدّة واستعمالات كثيرة . وتحذف « الهاء » من كلمة « شفة » لأن أصلها « شفهة » بدليل الجمع على « شفاه » والفعل : « شافهت » والتّصغير « شفيهة » . كما تحذف من كلمة « عضة » والأصل : « عضهة » على لغة أحدهم ، و « عضوة » على لغة آخرين ، بدليل قول الشّاعر : هذا طريف يأزم المآزما * وعضوات تقطع اللّهازما حيث استعمل الشّاعر كلمة « عضوات » والأصل : « عضهات » . كما حذفت الهاء من كلمة « فم » وأصله « فوه » بدليل الجمع على « أفواه » ، ومن كلمة « شاة » والأصل : « شوهة » بدليل الجمع على « شياه » والتّصغير على « شويهة » . هاء الاستراحة اصطلاحا : هاء السّكت . الهاء الأصليّة اصطلاحا : هي التي تكون في بنية الكلمة . كقوله تعالى : تَبَّتْ يَدا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ « * 1 » . هاء الإضمار اصطلاحا : هي الّتي تستعمل مع الفعل فتكون ضمير نصب كقوله تعالى : وَالْقَمَرِ إِذا تَلاها وَالنَّهارِ إِذا جَلَّاها وَاللَّيْلِ إِذا يَغْشاها وَالسَّماءِ وَما بَناها وَالْأَرْضِ وَما طَحاها وَنَفْسٍ وَما سَوَّاها « * 2 » فالهاء في « يغشاها » وفي « بناها » وفي « طحاها » وفي « سوّاها » هي ضمير متّصل مبنيّ على السّكون في محل نصب مفعول به . وتستعمل مع الاسم فتكون ضمير جرّ ، كقوله تعالى : وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ فِي جِيدِها حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ « * 3 » « فالهاء » في « امرأته » وفي « جيدها » هي ضمير متّصل مبنيّ على السّكون في محل جرّ بالإضافة . وتسمّى أيضا : هاء الضّمير . هاء البدل اصطلاحا : تبدل من خمسة أحرف ، هي : 1 - من الهمزة ، مثل : « هرقت الماء » أي : « أرقته » ومثل : « هيّاك » من : « إيّاك » ، وكقول الشاعر :

--> ( * 1 ) الآية الأولى من سورة المسد . ( * 2 ) الآيات 1 - 6 من سورة الشّمس . ( * 3 ) الآيتان 4 و 5 من سورة المسد .