والثانية هي من أصل الكلمة . ومنهم من يقول في النّسب إلى « مرميّ » « مرمويّ » فيحذف « الياء » الأولى السّاكنة ويقلب الثانية « واوا » إذا كانت منقلبة عن أصل ، ويزيد بعدها ياء النّسب أمّا إذا كان الاسم مؤلّفا من حرفين قبل ياء النّسب ، مثل : « عدي » ، « قصيّ » ، فيجب حذف الياء الأولى الساكنة وقلب الثانية « واوا » مكسورة قبلها مفتوح وتزاد بعدها ياء النّسب فتقول : « عدويّ » ، « قصويّ » . وإذا كان الاسم على حرف واحد قبل الياء المشدّدة ، مثل : « طيّ » ، « ريّ » ، « غيّ » ، « حيّ » ، « بيّ » ، « عيّ » ، مصدر عوى . وجب قلب « الياء » الأولى « واوا » إن كان أصلها « واوا » أو تركها « ياء » إن كان أصلها « ياء » أما الثانية فيجب قلبها « واوا » ثم تزداد ياء النّسب بعد فتح « الواو » الأولى وكسر « الواو » الثانية ، فتقول « طوويّ » و « روويّ » ، و « غووي » . في هذه الكلمات الثلاث قلبت الياء الأولى « واوا » مفتوحة وقلبت الثانية « واوا » مكسورة وزيدت بعدهما « ياء » النّسب ومثل : حيويّ ، بيويّ ، « بيّ » معناه : الرجل الخسيس ، و « عيويّ » في هذه الكلمات الثلاث قلبت الياء الثانية « ياء » مكسورة وبقيت « الياء » الأولى على أصلها وزيدت بعدهما « ياء » النّسب . 2 - إذا كان الاسم منتهيا بتاء التأنيث المربوطة تحذف وتزاد ياء النّسب فتقول في النّسبة إلى « مكّة » : « مكّيّ » . وإلى « الكوفة » : « كوفيّ » وإلى البصرة « بصريّ » . وإذا كان المنسوب مؤنثا تزاد « تاء » التأنيث بعد ياء النّسب لتدل على تأنيث المنسوب لا المنسوب إليه ، فتقول : « هذه بنت بصريّة » و « هذه عربيّة » و « هذه كوفيّة » . . . 3 - إذا كان آخر الاسم ألفا خامسة فأكثر وجب حذفها سواء أكانت ألف تأنيث ، مثل : « حبارى » ، اسم طائر ، « حباريّ » أم ألف إلحاق ، مثل : « حبركى » ، « حبركيّ » ، أم معلّة أي : منقلبة عن أصل ، مثل : « مصطفى مصطفيّ » فالألف في آخر مصطفى أصلها « واو » لأنه مأخوذ من الصّفوة . وإذا كانت ألفه رابعة ، وثانيه متحركا تحذف الألف أيضا ، مثل : « جمزى » بمعنى : سريعة ، فتقول : « جمزيّ » أما إذا كانت الألف رابعة والثاني ساكنا جاز حذفها أو قلبها ألفا سواء أكانت ألف التأنيث مثل : « حبلى » ، « حبليّ » ، أو للإلحاق « أرطى » : « أرطيّ » ، أم منقلبة عن أصل « ملهى » : « ملهيّ » فالألف المقصورة أصلها « واو » تحذف ألف التأنيث فيها كلها كما تقول : « حبلويّ » ، و « أرطويّ » و « ملهويّ » ، كلّ هذا بقلب الألف « واوا » كما يجوز في هذه الأسماء زيادة ألف قبل « الواو » ، فتقول : « حبلاوي » ، « أرطاوي » ، « ملهاويّ » ، أما إذا كانت الألف ثالثة فلا بدّ أن تقلب « واوا » ، فتقول في النّسب إلى « فتى » : « فتوي » وإلى ربا : ربويّ وإلى علا : علويّ . 4 - إذا كان الاسم منتهيا بألف ممدودة بعدها همزة تبقى عند النّسب فتقول في النّسب إلى « قراء » : « قرّائيّ » ، وإلى « بدّاء » : « بدّائي » . 5 - إذا كانت الألف الممدودة للتأنيث وجب قلبها « واوا » فتقول في النّسب إلى حمراء : « حمراويّ » و « خضراء » : « خضراويّ » أما إذا كانت معلّة أي منقلبة عن أصل فيجوز قلبها « واوا » أو إبقاؤها على حالها سواء أكان الأصل « واوا » أم « ياء » ، أم غيرهما مثل : « ماء » ، وفيها الهمزة أصلها « هاء » : « موه » فتقلب « الواو » ألفا لتحركها وفتح ما قبلها فتصير « ماه » ثم تقلب « الهاء » همزة