حيث أتى المستغاث به « للأب » مجرورا باللّام الذي يتعلق ب « يا » أو بالفعل المحذوف « الأب » اسم مجرور باللام في محل نصب . . . أو إذا كان اسم موصول بشرط أن تكون معه صلته ، فإن لم توجد معه صلته لا يصح نداؤه ، مثل : « يا الذي حفر بئر زمزم » « الذي » : اسم موصول مبني على الضّمة المقدّرة على الآخر منع من ظهورها الحكاية في محل نصب . . . أو إذا كان علما منقولا من جملة اسميّة مبدوءا ب « أل » مثل : « يا ألرجل قادم سر » « الرجل قادم » : منادى . وفيه انتقلت همزة الوصل من « الرجل » إلى همزة قطع فتقول : « يا ألرجل » ويجب التّلفّظ بها وإثباتها لفظا وكتابة ويجوز أن يكون المنادى مبدوءا ب « أل » إذا كانت « أل » جزءا من المنادى وأدّى حذفها إلى لبس لا يمكن معه تعيين المنادى ، مثل : « يا ألصاحب » في نداء « الصاحب بن عباد » أو في الشعر : فيا الغلامان اللّذان فرّا * إيّاكما أن تعقبانا شرّا الأسماء التي تلازم النداء : 1 - « أبت أمّت » بشرط وجود تاء التأنيث في آخرهما ، كقوله تعالى : يا أَبَتِ افْعَلْ ما تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِنْ شاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ « 1 » . 2 - « فل » و « فلة » وهما مبنيّتان دائما على الضّمّ ، مثل : « يا فل ويا فلة عليكما بالصّدق » « فل » و « فلة » بمعنى : فلان وفلانة . « فل » : منادى مبني على الضّم وهو كناية عن فرد معيّن من جنس الإنسان . 3 - كلمة « اللهمّ » ، مثل : دَعْواهُمْ فِيها سُبْحانَكَ اللَّهُمَّ وَتَحِيَّتُهُمْ فِيها سَلامٌ « * 1 » « اللّهمّ » : منادى مبني على الضم ، في محل نصب . . . و « الميم » المشدّدة المبنيّة على الفتح عوضا عن « يا » . 4 - الوصف الذي يدلّ على زيادة ، مثل : « لؤمان » ، « ملأم » ، « نؤمان » ، هو دائما مبنيّ على الضم ، مثل : « يا لؤمان من حفر حفرة لأخيه وقع فيها » . « لؤمان » بمعنى كثير اللؤم ، منادى مبني على الضّم في محل نصب . . . 5 - الوصف على وزن « مفعلان » ، مثل : « ملأمان » ، « مكرمان » ، « مطيبان » ، « مخبثان » وهو مبنيّ دائما على الضّم ، مثل : « يا مخبثان من خبثت نفسه فقد نعيم الحياة » « مخبثان » بمعنى : كثير الخبث ، منادى مبني على الضم في محل نصب . . . 6 - الوصف على وزن « فعل » لذمّ المذكّر ، مثل : غدر ، مثل : « يا غدر لا أمانة لك » . « غدر » بمعنى « غدّار » منادى مبني على الضّم في محل نصب . . . 7 - الوصف على وزن « فعال » ، مثل : « غدار » فتقول : « يا غدار لا عهد لغدّار » « غدار » منادى مبني على الضمة المقدّرة على الآخر منع من ظهورها كسرة البناء الأصليّة وهو في محل نصب . . . نداء الاسم المجهول : إذا أريد نداء الاسم المجهول فيترك اختيار الكلمة لذوق المتكلّم ، وبراعته في الكلام ، وحسن اختيار الملائم منها للمقام ، فتقول : يا شاب ، يا فتى ، يا هذا ، يا سيّد ، أيّها الرجل ، يا زميل ، أيّتها الأخت ، أيّتها الأمّ ، يا ولد . . .

--> ( 1 ) من الآية 102 من سورة الصّافّات . ( * 1 ) من الآية 10 من سورة يونس .