مثل : « هذا الولد اجتهادا » « هذا » : تقريب . « الولد » : اسم التقريب « اجتهادا » : خبر التقريب . المنصوب على الاختصاص اصطلاحا : المختصّ . أي : الاسم الظّاهر المعرفة الذي يقع بعد ضمير المخاطب أو المتكلم ويكون مفعولا به لفعل أخص المحذوف وجوبا مع فاعله . كقول الشاعر : نحن بني ضبّة أصحاب الجمل * ننعي ابن عفّان بأطراف الأسل نحن : ضمير منفصل للجماعة المتكلّمة مبنيّ على الضّمّ في محل رفع مبتدأ « بني » : مفعول به لفعل أخص المحذوف منصوب بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السّالم ، وحذفت منه النون للإضافة . وهو مضاف « ضبة » مضاف إليه مجرور بالفتحة لأنه ممنوع من الصّرف . أصحاب : خبر المبتدأ . المنصوب على الاشتغال اصطلاحا : هو الاسم الذي كان في أصله مفعولا به ثم تقدّم على عامله الذي عمل في ضمير الاسم المتقدّم ، أو للسّببي فانصرف عنه العامل واشتغل بما محله ، مثل : « المعلم احترمه » « المعلم » : مفعول به لفعل محذوف يفسّره الفعل الظّاهر . « احترمه » فعل أمر مبنيّ على السّكون « والهاء » في محل نصب مفعول به والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت . والتقدير : « احترم المعلم » . المنصوب على الإغراء اصطلاحا : المغرى به . أي الأمر المحبوب الذي ينبه إليه المخاطب ليفعله ، مثل « الزكاة » ، أو « الزكاة الزكاة » ، أو « الصوم والزكاة » وكقول الشاعر : أخاك أخاك إنّ من لا أخ له * كساع إلى الهيجا بغير سلاح « أخاك » الأولى : مفعول به لفعل محذوف تقديره : « الزم » . « أخاك » الثانية توكيد للأولى . المنصوب على التّحذير اصطلاحا : المحذّر منه . أي : الأمر المكروه المطلوب تجنّبه ، مثل : « إياك والضّغينة » . « إياك » : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به لفعل التّحذير المحذوف مع فاعله والتّقدير : أحذّرك و « الضّغينة » « الواو » : للعطف « الضغينة » معطوف على « إيّاك » منصوب . المنصوب على التّعظيم اصطلاحا : هو الاسم المنصوب على تعظيم الممدوح كقولك : « الحمد للّه أهل الحمد » « أهل » منصوب على التعظيم أو مفعول به لفعل محذوف تقديره : « أعظم » . ويجوز فيه النّعت لما قبله أي « أهل » نعت لاسم الجلالة « اللّه » مجرور بالكسرة أو أن يكون مرفوعا على أنه خبر لمبتدأ محذوف . كقول الشاعر : لا يبعدن قومي الذين هم * سمّ العداة وآفة الجزر النّازلون بكل معترك * والطيبون معاقد الأزر يجوز في « النّازلون » ومثله « الطيبون » أن يعرب نعتا ل « قومي » مرفوعا أو هو خبر لمبتدأ محذوف تقديره « هم » أو هو مفعول به لفعل محذوف تقديره : أعني أو أعظّم .