ولا التنوين ، كقوله تعالى : وَزَيَّنَّا السَّماءَ الدُّنْيا بِمَصابِيحَ « 1 » « مصابيح » : اسم مجرور بالفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصّرف . المعرب المصروف اصطلاحا : الاسم الذي تظهر عليه علامات الإعراب والكسرة والتّنوين . ويسمى : الاسم المنصرف . كقوله تعالى : قَدْ جاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتابٌ مُبِينٌ « 2 » « اللّه » اسم الجلالة مجرور بالكسرة . « نور » فاعل مرفوع بتنوين الضّمّ ومثله : « مبين » . المعرب من جهتين اصطلاحا : هو الاسم الذي تتبع حركة الحرف قبل الأخير حركة الحرف الأخير منه ، كقوله تعالى : إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَها نِصْفُ ما تَرَكَ « 3 » . « امرؤ » فاعل مرفوع بالضّمة الظّاهرة على آخره والحرف قبل الأخير هو « الرّاء » وحركتها الضّمة لأن الحرف الأخير الهمزة مضموم . وكقوله تعالى : لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ مَا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ « 4 » « امرئ » اسم مجرور بالكسرة الظّاهرة على آخره لذلك كسرت « الرّاء » قبل الآخر . وكقوله تعالى : يا أُخْتَ هارُونَ ما كانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ « 5 » « امرأ » : خبر « كان » منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره لذلك فتحت « الرّاء » قبل الآخر . المعرب من مكانين اصطلاحا : المعرب من جهتين . المعرب المنصرف اصطلاحا : المنصرف . المعرّف لغة : اسم فاعل من عرف الشيء : جعله معروفا . اصطلاحا : أل التعريف . مثل قوله تعالى : إِنَّا أَنْزَلْنا إِلَيْكَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ « * 1 » « الكتاب » اسم معرّف ب « أل » ومثله « الحق » . المعرّف بالأداة اصطلاحا : المعرّف ب « أل » . المعرّف بأداة التّعريف اصطلاحا : المعرّف ب « أل » . المعرّف ب « أل » اصطلاحا : هو الاسم النكرة الذي اتصل ب « أل » التعريف فصار معرفة ، مثل : « رجل » ، « الرجل » . أسماؤه : المقترن ب « أل » . المحلّى ب « أل » . المعرّف بالأداة . المعرّف بأداة التعريف ، ذو اللّام . المحلّى . ودرجته من أنواع المعارف الدّرجة الخامسة حسب الترتيب التالي : الضمير - العلم - اسم الإشارة - اسم الموصول - المبدوء ب « أل » . ودرجته السادسة حسب الترتيب التالي : اسم الجلالة وضميره ، الضمير ، المتكلم ، المخاطب ، الغائب ، العلم ، اسم الإشارة ، اسم الموصول ، المبدوء ، ب « أل » ويأتي بعده بالنسبة للمعارف : المضاف إلى معرفة ثم النّكرة المقصودة بالنّداء .

--> ( 1 ) من الآية 12 من سورة فصّلت . ( 2 ) من الآية 15 من سورة المائدة . ( 3 ) من الآية 176 من سورة النساء . ( 4 ) من الآية 11 من سورة النور . ( 5 ) من الآية 28 من سورة مريم . ( * 1 ) من الآية 104 من سورة النساء .