13 - الإلصاق ، مثل : « أمسكت بيد الأعمى » . 14 - انتهاء الغاية ، كقوله تعالى : سُبْحانَ الَّذِي أَسْرى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى « 1 » « إلى » تفيد انتهاء الغاية المكانيّة . 15 - بيان الجنس ، كقوله تعالى : جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهارُ يُحَلَّوْنَ فِيها مِنْ أَساوِرَ مِنْ ذَهَبٍ « 2 » « من » : تبيّن جنس الأساور . 16 - التّبعيض ، كقوله تعالى : لَنْ تَنالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ « 3 » أي : بعض ما تحبّون . 17 - التّبليغ . كقوله تعالى : وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا « 4 » وكقوله تعالى : إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّءْيا تَعْبُرُونَ . 18 - التّبيين ، كقوله تعالى : كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آياتِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ « 5 » . 19 - التّحضيض ، مثل : « هلّا تقومون بواجباتكم المدرسيّة » . 20 - التّحقيق ، كقوله تعالى : قالَ قَدْ وَقَعَ عَلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ رِجْسٌ وَغَضَبٌ « 6 » . 21 - التّخيير ، مثل : « سافر أو أقم » . 22 - التّرتيب والتّراخي ، كقوله تعالى : إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدادُوا كُفْراً لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ « 7 » . 23 - التّرتيب والتّعقيب ، كقوله تعالى : إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ لِيَصُدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ فَسَيُنْفِقُونَها « * 1 » « الفاء » : تفيد الترتيب والتعقيب . 24 - التّرجي ، كقوله تعالى : فَاتَّقُوا اللَّهَ يا أُولِي الْأَلْبابِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ « * 2 » . 25 - التّشبيه ، كقوله تعالى : مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْراةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوها كَمَثَلِ الْحِمارِ يَحْمِلُ أَسْفاراً . « * 3 » 26 - التّعجّب ، مثل : « يا لصفاء السّماء » . 27 - التّعدية ، كقوله تعالى : ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُماتٍ « * 4 » . 28 - التّعليل ، كقوله تعالى : إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ تَنْزِيلَ الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ لِتُنْذِرَ قَوْماً ما أُنْذِرَ آباؤُهُمْ فَهُمْ غافِلُونَ « * 5 » « اللام » في الفعل « لتنذر » تفيد التعليل . 29 - التّفسير ، كقوله تعالى : فَأَوْحَيْنا إِلَيْهِ أَنِ اصْنَعِ الْفُلْكَ « * 6 » « اصنع الفلك » تفسير للوحي . 30 - التّفصيل ، كقوله تعالى : فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلا تَقْهَرْ ، وَأَمَّا السَّائِلَ فَلا تَنْهَرْ وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ « * 7 » « أمّا » تفيد التفصيل . 31 - التّقسيم ، مثل : « الكلمة ثلاثة أنواع : اسم أو فعل أو حرف » . 32 - التّقليل ، كقول الشاعر : يا ربّ مولود وليس له أب * وذي ولد لم يلده أبوان

--> ( 1 ) من الآية الأولى من سورة الإسراء . ( 2 ) من الآية 31 من سورة الكهف . ( 3 ) من الآية 92 من سورة آل عمران . ( 4 ) من الآية 8 من سورة مريم . ( 5 ) من الآية 242 من سورة البقرة . ( 6 ) من الآية 71 من سورة الأحقاف . ( 7 ) من الآية 136 من سورة النساء . ( * 1 ) من الآية 36 من سورة الأنفال . ( * 2 ) من الآية 103 من سورة المائدة . ( * 3 ) من الآية 5 من سورة الجمعة . ( * 4 ) من الآية 17 من سورة البقرة . ( * 5 ) من الآيات 3 - 6 من سورة يس . ( * 6 ) من الآية 27 من سورة المؤمنون . ( * 7 ) من الآيات 9 - 11 من سورة الضّحى .