و « ياء » المتكلم ضمير متصل مبنيّ على الفتح في محل جرّ بالإضافة . وكقول الشاعر : هواي مع الرّكب اليمانين مصعد * جنيب وجثماني بمكّة موثق فالاسم المقصور « هوى » بقيت ألفه قبل « ياء » المتكلّم . ويجوز في لغة « هذيل » أن تقلب ألف المقصور « ياء » ثم يدغم المثلان . كقول الشاعر : سبقوا هويّ وأعتقوا لهواهم * فتخرّموا ولكلّ جنب مصرع وكقوله تعالى : هِيَ عَصايَ أَتَوَكَّؤُا عَلَيْها « عصاي » : بقيت ألفه وهي واجبة التّسكين وياؤه واجبة الفتح . 4 - إذا كان المضاف مثنّى أو ملحقا بالمثنّى تبقى ألفه ، وياؤه مبنيّة على الفتح ، « تقدّم يداي المساعدة للمؤسّسات الخيريّة » « يداي » : فاعل مرفوع بالألف لأنّه مثّنى وهو مضاف وحذفت منه النّون للإضافة و « ياء » المتكلّم في محل جرّ بالإضافة ، ومثل : « ثنتاي تقدّمان المساعدات للمحتاجين » . ومثل : « إنّ يديّ هما اللّتان تقدّمان المساعدات للمحتاجين » « يديّ » : اسم « إنّ » منصوب بالياء لأنه مثنى وأدغمت هذه « الياء » ب « ياء » المتكلّم بعد حذف « النون » و « ياء » المتكلم في محل جرّ بالإضافة . 5 - إذا كان المضاف جمع مذكر سالما تقلب « واوه » في حالة الرّفع إلى « ياء » وتدغم في ياء المتكلّم ، كقول الشاعر : أودى بنيّ وأعقبوني حسرة * عند الرّقاد وعبرة لا تقلع « بنيّ » فاعل مرفوع بالواو لأنه ملحق بجمع المذكّر السّالم ، وقد قلبت هذه الواو « ياء » وأدغمت في « ياء » المتكلّم بعد حذف النّون وهو مضاف و « ياء » المتكلّم في محل جرّ بالإضافة وفي حالتي النّصب والجر تدغم ياؤه بياء المتكلّم ، كقوله تعالى : وَما أَنْتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِما أَشْرَكْتُمُونِ مِنْ قَبْلُ « * 1 » . 6 - إذا كان المضاف اسما منقوصا تدغم « ياء » المنقوص ب « ياء » المتكلّم التي تبنى على الفتح ، مثل : « يا قاضيّ اعتن براميّ » . « قاضيّ » منادى منصوب بالفتحة المقدّرة على ما قبل « ياء » المتكلم . . . و « ياء » المتكلم في محلّ جرّ بالإضافة . « راميّ » : اسم مجرور بالكسرة المقدرة على « ياء » المنقوص المدغمة ب « ياء » المتكلم و « ياء » المتكلم في محلّ جرّ بالإضافة . ملاحظات : 1 - إذا كان قبل « واو » جمع المذكّر السّالم المضاف إلى ياء المتكلّم فتحة تبقى على حالها ، فتقول : « جاء المصطفيّ » و « رأيت المصطفيّ » و « مررت بالمصطفيّ » . 2 - إذا كان المضاف إلى ياء المتكلم هو « لدى » ظرف المكان أو « على » حرف الجر ، تقلب ألفهما « ياء » فتقول : « لديّ عنب » و « عليّ دين » . 3 - تقلب ألف الظّروف كلّها والحروف كلّها « ياء » عند إضافتها إلى الضّمير سواء أكان « ياء » المتكلم أو غيره فتقول : « لدينا عنب » « علينا واجبات » « إلينا الفضل في محبة الأبناء » . المضاف لفظا ومعنى اصطلاحا : هو الاسم الذي يكون مضافا إلى اسم آخر هو المضاف إليه ، ويكون مذكورا صراحة في الكلام ، مثل : « رجع جيش الوطن منتصرا » ،

--> ( * 1 ) من الآية 22 من سورة إبراهيم .